唐朝这么包容、开放的环境下，流落在长安城的李怡，一边努力学习，一边在假期时间在长安到处逛。虽然李怡是不到十岁的小孩，不能自己到处瞎走，但他有个宠他的哥哥李宥啊。

而李怡的上学期间，还是有不少假期的，除了现在我们也有的春节、中秋、端午、上元节之外，他们学生还有以下三种假，分别为旬假、田假、授衣假。

旬假就是一种常规的假期，相当于我们现在的周末。但当时都是上学十天休息一天。通俗来讲就和我们现在双休制度差不多，但唐朝时辛苦十天才能休息一天，多少是有点少了。

而且古时候的交通也不方便，如果学生离家远的话，一天时间根本不够两条腿跑回家的。只有一些离得近的学生，可以匆匆回去住一夜，第二天和鸡相伴起床，然后回学校继续上课。所以这个旬假其实是不允许离家远的孩子回家的。算不算保护住得远的孩子，不让他们来回跑？

还有一种就是田假，顾名思义，这个假是和农活有关的，所以也称作“农忙假”。其实这种假期我们国家在70年代时还在实行。也就是每年五月份左右，正好收麦的季节，大多上学的孩子都需要回家帮忙。还有南方部分地区需要播种时，孩子也会被放回去帮忙干农活。

不过这个假期相对较长，有一个月左右，和我们现在暑假差不多。但古代也没有交通工具，所以一个月中，还包含他们赶路的时间，如果是很远的学生（那是大学的学生了，小学生都是就近上学，不会太远），可能也是要折腾好多天来回学校的。

第三种授衣假，就是在每年的9月、10月，正所谓“七月流火，九月授衣”，每年的九月份天气已经转凉，常年在外的学子娃娃们就需要回家收拾衣服了好准备到学堂过冬，这个有点像寒假的意思。这个假期通常也是一个月，但是一个月同样包含了来回赶路的时间，如果有人在开学时没有赶到的话，还会有被开除的风险。

除了这些之外，还有一种就是家中有特殊情况的话，自己是可以请假回家的，不然剩余的时间，都会在学校中学习知识。

李怡好好学习，假期就好好玩，一年的时间，李怡就将长安城的大小景点都逛了个遍。

那些长安5A景点确实给李怡留下深刻的印象：

灞桥风雪：

灞桥位于长安城东十多公里处的灞河上中，是长安的东大门，连接着长安东边的各主要交通干线。灞河为长安八水之一，发源于秦岭蓝田县的蓝谷，横贯长安东郊。

这个灞桥是大型多孔石拱桥，建成于隋开皇三年（583年），和现在李怡知道的著名的屹立一千四百多年不倒的河北“赵州桥”基本属于同一时代。

唐代有水有桥，一般就会有柳树，所以灞桥的桥头和附近河岸堤坝上，栽种了非常多柳树，这么多的柳树在早春时节，大风扬起，那一团团的柳絮漫天飞舞，你看像不像隆冬飘雪？

《西安府志》中云：“灞桥两岸，筑堤五里，栽柳万株，游人肩摩毂击，为长安之壮观。”每当春意盎然、春风扑面之际，柳絮漫天飞扬，烟雾蒙蒙，成了长安灞桥一大景致。唐时在灞桥设有驿站，当时叫做“滋水驿”，也被称作“灞亭”。古时人们多在此处迎宾送客，依依话别。灞河、灞桥、灞柳、灞亭，古往今来，竟让无数人为之“倾倒”，生离死别，离愁别绪，诗情才气，到了这个地方都表现得淋漓尽致。

鸣鞭落日禁城东，渭水清烟灞上风。都旁柳阴回首望，春天楼阁五云中。

杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人，好风倘借低枝便，莫遣清丝扫路尘。

每到暮春时节，灞桥之畔总是绿柳低垂，柳絮飞舞，宛如漫天雪飘，这就是“长安八景”之一的“灞柳风雪”。

经常地，桥上还有有一群人，牵着马，手里都拿着刚折下来的柳枝，一位穿着灰袍的男子，拱手接过别人送来的柳枝，一一拜别。他是要离开长安去远游了。按照唐朝人的习俗，他的朋友们都来送行，一直送到灞桥边，可能还要在桥边的驿站里住上一晚，饮酒话别，第二天早上再送到桥头来，折柳相赠，这才算完成送行仪式。

送行何须破坏植物啊？原来长安人认为“柳”和“留”为谐音，所以送人柳枝，既表达了依依不舍的情感，也寓意人去他乡就要像柳树一样随遇而安、插土就活、发展壮大……。而且这个习俗也不是唐朝才有的，我们很熟悉的《诗经》的名篇：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏……”《诗经*小雅*采薇》

多少名人也在这里送别友人，或被友人送别。

李白云：“年年柳色，灞陵伤别”《忆秦娥》

岑参说：“初和莫早发，且宿灞桥头。”

刘禹锡唱：“征徒出灞涘，回首伤如何。”《请告东归发灞桥却寄诸僚友》

李贺咏：“灞水楼船渡，营门细柳开”《送秦光禄北征》

李商隐吟：“灞水桥边倚华表，平时二月有东巡”《灞岸》

李益写：“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。好风若借低枝便，莫遣青丝扫路尘。”《途中寄李二》

而长安城东边，进了春明门，街北就是玄宗和杨贵妃的爱巢“兴庆宫”了，这座宫苑又叫“南内”，面积很大，占了一坊半的地界。临街的那座高楼，叫“勤政务本楼”。当年开元天宝盛世时，逢年过节，玄宗皇帝会登上这座楼，搞一些群众集会活动，让普通老百姓可以一睹真龙之颜。