桂江东过连山下，相望长吟有所思。

这次刘禹锡第二次被贬连州，似是天意。大雁北归，目尽天际，猿猴哀鸣，愁肠寸断。君驻柳州，我居连州，中有漓江相连，相信漓江的水会连接起你我那不尽的思念。

柳宗元读罢刘禹锡回诗后，禁不住泪水涟涟，这次分别仿佛生离死别一般，心中有说不尽的话。于是，柳宗元又做了一首七绝赠与刘禹锡。这首诗或许是最能体现柳宗元当时的心境-《重别梦得》：

二十年来万事同，今朝岐路忽西东。

皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。

全诗不着一个愁字，但却在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。

“二十年来万事同”，公元793年，21岁的柳宗元和22岁的刘禹锡同中进士，两人第一次相见的那一刻，仿佛已经是心灵相通。二十多年来，诗人和刘禹锡有着极为相似的命运，共同经历了宦海浮沉和人世沧桑。在创作上，两人趣味相投，互相唱和，都在诗坛文坛留下不朽的佳作。政治上，两人一起进京应试，于贞元九年同登进士第，踏上仕途；同朝为官，一起共事；一起参与永贞革新，谋议唱和，并肩战斗。后来风云变化，二人同时遭难，远谪边地；十年以后，二人又一起被召回京，却又再贬远荒。共同的政治理想将两人的命运紧紧相连。他们用自己的深厚友情共同谱写了一段文坛佳话。

“今朝岐路忽西东”，一个“忽”字点出了诗人对于光阴飞逝，转瞬别离的惊心与不舍。“西东”也非随意代指，正是他们一个被贬广东连州，一个被贬广西柳州，用词正切实事。

“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”，由于是再度遭贬谪远地，柳宗元似乎已经预感到这次分别之后很难再有重逢的机会，但他强忍悲痛，掩藏了这种不祥预感，而是以安慰的口气和朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许我们归田隐居，那我们一定要做邻居，白发相守，共度晚年。与最好的朋友做邻居，是柳宗元多么美好的愿望啊，可惜，他的这个美好约定最终未能成行。

刘禹锡会意好友田园清梦的约定，亦唱和了一首七绝给柳宗元《重答柳柳州》：

弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。

耦耕若便遣身世，黄发相看万事休。

刘禹锡何尝舍得与这个生死之交分别？兄弟二人在弱冠之年相识，彼此早已知道对方心怀忧国忧民的焦思，如今在分别之时往事历历在目，一路走来的辛劳与困苦似乎更加深重，而我们拼命革新的结果却如云烟般消散，怎不令人悲愁满怀？算了吧，临老了，我们什么都不要理了，就安安心心相陪晚年，坐看庭前花开花落吧！

柳宗元读诗后更是不舍，随即又做了一首五绝给刘禹锡《三赠刘员外》：

信书成自误，经事渐知非。

今日临歧别，何年待汝归。

饱经沧桑的柳宗元，细细回顾自己与刘禹锡的过去，省悟许多挫折和打击似乎都是自己书生意气使然，柳宗元将自己对生活的感情和盘托出，再次劝告好友与自己都能从梦幻的理想王国中走出来，不要再遭受命运的折磨。毕竟人生苦短，以后还能不能再见，唯有天知道。

如此沉重而痛苦的感叹，让处事多抱无所谓态度的刘禹锡也深感忧愁，但他的性格到底要比柳宗元达观得多。他回赠柳宗元《答柳子厚》：

年方伯玉早，恨比四愁多。

会待休车骑，相随出尉罗。

刘禹锡说出了自己的想法，他安慰柳宗元说你我都正值壮年，离先贤“六十而化”还为时尚早。我们不幸遭遇打击，我们壮志难酬，我们满腹忧愁，那我们不如找机会早点逃离仕途罗网，远离官场，归田隐居，遗世耦耕，不亦乐乎？

至此，两人这才结束了这场哥们版本的十八相送，从此天各一方。

柳宗元性格忧郁，不似刘禹锡这般豁达，他对这次分别尤其不舍和悲伤。

而事实上，柳宗元的不舍和悲伤并不为过，长期贬谪生活的打击和艰苦环境的摧残，使柳宗元的身体受到了很大的伤害，在这次衡阳分别四年后柳宗元就因病死在了柳州任上，或许当时在衡阳的他已经预感到这次分别就是永诀！

刘禹锡和柳宗元这对历史上有名的朋友典范，他们志同道合，肝胆相照。刘禹锡长柳宗元一岁，两人才华横溢，不分伯仲，同是二十出头同榜进士及弟，后来共同参与“永贞革新”，政治抱负一致，哲学思想上两人也都有唯物主义倾向，柳宗元著《天说》，刘禹锡则著《天论》，可谓是相得益彰。

他们是年青时志趣相投的至交，是彼此人生当中的投影，是对方最为重要的知己，是革新之路上生死相托的战友，也是同甘共苦的命运共同体。而两个也都有一定的佛学渊源，命运之中似乎冥冥之中注定了两人不平凡的友谊。

刘禹锡和柳宗元性格各不相同，但他们不同的性格却有着相似的灵魂，高度契合的内在，让他们成为终生的灵魂伴侣，他们相互对望，都能在对方眼里看到自己。