东皇太一神色一动，忽地感知到一阵熟悉的法力波动。

“是阿姐拜访！”她面露欣喜，嘻嘻一笑，笑得甜蜜靓丽，上一秒寂寞无敌、举世孤寂的模样荡然无存，甚至顾盼之间，还带上了几分娇憨，仿佛是面见心中极为重要的支柱。

这小子又如何处理？

东皇太一又转过头看了看身处睡床上的吴忘尘，沉思片刻，伸手一招。

吴忘尘仍在沉睡，恍若未觉，但他身体却已经受到莫名力量的牵引，整个人伴随着身下的床榻由大而小，活像是PS里面的缩放功能一般，变得袖珍玲珑。东皇太一扬起宽大的金色袖袍，将吴忘尘连同床榻收纳进去，动作洒脱，形容自如。

这小子到底有些秘密，自己刚刚上位三皇至尊，尚未招收力士侍女，若不带在身边，到底还是不太放心。

这一手叫做“袖里乾坤”，是洪荒大地有名的仙觉镇元子的成名绝技。可东皇太一却比镇元子更加厉害三分，她早已突破洪荒大地上常人眼中的极限境界大罗金仙，进入到了一种连自己也不知道如何称呼的境界，可以编织规则、改变法度，到达她这种境界，什么独门法术也没有秘密可言，天上地下一切法门都俯拾皆是、信手拈来，这“袖里乾坤”的手法就算不如那地书之主镇元子，也绝对相差无几。

当然，按照这凡俗小子的说法，在大罗金仙之上的境界绝对不是没有名号，它被称作圣人，又叫做混元无极大罗金仙。

其中的描述，其实东皇太一隐约有所感同身受，尤其是寄托虚空、不死不灭之言，确实是一个十分有操作性的想法。但她亦能清晰得出结论，自己虽然高于大罗金仙，却没有达到这一境界——前提是这境界并非他临时杜撰而来。

除此之外，他的种族亦是东皇太一所关心的事实。

此时为开天辟地之初，龙凤麒麟称霸洪荒，这是世间最早的三个族群，除此之外的天地大能、先天神祇，都各自避世，等待自己的机遇。但另一方面，大能们也能感觉到天地法则仿佛有缺，虽然百族兴盛，却没有繁衍下去的办法，因此天道任命三皇，为天皇、地皇、泰皇，各自司掌不同职能，天皇维护天地秩序，地皇负责建立法度，而泰皇则有演化众生、治世教化的责任。

不过这是好听一点的说法。

说的通俗一些，就是虽然存在着这些长生不死的先天大能，可这一方天地却没有正常的阴阳和合之法，找不到诞生新生命的可能。

天道需要延续文明，开创更多的可能性，而非靠着这些先天大能一直在洪荒大地龙盘虎踞。所以将这重要的职责，交托到了泰皇的身上。

但很可惜，这一方天地并不存在男人，即使存在阴阳和合的规则也寻觅不到，所以太一也就一直停滞在了创造文明的前夕。

当然，要让东皇太一如女娲造人一样创造生灵，她也不是不能做到，可那并非是延续生命的本事，只是一种自欺欺人的玩笑而已。女娲造人真正灵妙之处，在于创造阴阳和合、自我繁衍的概念。在后世，女娲也司掌“婚姻”，被称之为婚姻女神。这是文明之始、族群之基，不是单单制造出一个种族，就能够成就万劫不灭混元大罗金仙的。

拙劣者，如现今称霸洪荒的三大巨头之一祖龙。她有龙生九子之说，就是说祖龙创造九种新生龙族，其威严能力足可以与天道媲美——宣传是这么宣传的。

但祖龙创造出来的生灵只是单纯地给其他族群赋予龙血，早就一群怪胎孽种、畸形生命，强行冠了龙名，根本无法达到天道自然运转、鬼斧天工的手笔，以至于一直都是同辈修行者们口中的最大笑谈。

东皇太一自视甚高，她看不起祖龙这种自我催眠的手段，更不愿意这么敷衍自己的职责。

——就目前而言，东皇太一的工作有两项。

一项是不断教化洪荒的族群，达到足够高的修为境界，就能够点化万物，塑造灵性，比如东皇太一现在房间里面的金木玉石，她想要哪个拥有神智，哪个就能够幻化成道体（即盘古大神显化的模样）。