“卯时已到，众臣早朝！”

一脸狐疑的黄尚坐在王座上看着扯着嗓子喊话的刘公公，心中极为不解，趁着众臣还在脱鞋子的功夫，黄尚问道：“刘公公，汝今日何故出现于此啊？”

“嘿嘿，老奴今日听窗外喜鹊叫的欢快，猜想早朝之上定有喜事发生，故不请自来。”

许久不曾听见这异常尖锐的声音，黄尚竟是突然觉得亲切了起来，全然没有了当初那般厌恶。也不知是为何。

“见过大王！”

“众卿免礼！”

基本礼节完毕之后，今日之早朝便开始了，今日早朝与往日不同，往日早朝都是各个大臣跪坐于王座之下，而今日，不仅仅有众大臣，还有八大氏族族长与九十多个小氏族族长。

八大氏族族长之中，西部二族之族长非是铜方、金戎，而是由铜炼、金锐两位大长老推选出来的两位新族长。

八大氏族与王族相同，俱是以血脉传承为主，铜方、金戎既已不知生死，族长之位便要由二人之子继承，铜方之子者，名曰铜正，年方十六，金戎之子者，名曰金革，年方十七，所幸二子俱已成年，继承族长之位也算是顺理成章，不需要像黄尚这般，需要等一段时间才能主事。

按后土礼制，八大氏族族长乃王下至尊之人，此时跪坐于黄尚下手左右前四个席位的，依然是着履穿鞋进入集贤殿的八位族长。

后土尚武，又以右为尊，故黄尚下手右边第五个席位跪坐着的才是护国大将军卫城夫，而文官之首的季叔历则跪坐在左手边第五个席位上。

由于小氏族之族地，最大的也不过一城之地，最小的也仅有一村之地，故而于朝堂之上，小族族长只能排于末席。实则小族之人并无资格参与朝会，能安坐于末席者，皆因黄尚施恩之故。

待众臣及诸位族长安坐，刘公公便向前一步，拿出一卷王诏大声念道：“自后土999年4月6日后土内乱以来，寡人甚为后土万民之生计担忧，所幸将士用命，各族精诚团结，有错者及时悔过，方能使此次大乱于月内平定，又使后土万民少受涂炭之苦，寡人感念众将士及众族民之功，欲将此番功绩留之于史册，传之于后世，以彰其功！”

“大王善罚分明，明察秋毫，臣等祝大王开创万世伟业，成一代圣王！”

在这个生产力较为落后的时代里，竹简绢帛都属于稀缺之物，大多数人自给自足都难以做到，更别说用这些稀缺之物书写文章了。

族民尚且不能温饱，王者作为万民表率，自然不能太过奢靡，动用竹简绢帛纪录历史，在文化程度普遍低下的族民眼里，便是一件看似无用又比较奢侈的事情，族民是血缘上的亲属，不能不顾及他们的感受，故而什么该纪录，什么不该纪录，都需要经过审核批准方能执行。

但凡能纪录于史册的必是后土领域发生的天大的事情，黄尚在未亲政之前就平定了一场大乱，也是后土领域千年来第一次由未亲政的大王完成的一次壮举，自然是要大书特书一笔，比起被歌颂的黄尚，那些能在史册中留下名字的人受到的好处自然也是更多。

面子，永远是后土之人第一位的追求，青史留名就是最有面子的事情，也是最高的奖赏。他们在恭贺黄尚的同时，其实也是在恭贺自己，黄尚此举，真可谓是其乐融融，无有不欢者。

欢乐过后，刘公公继续用他那极为尖锐的声音念道：“此平乱之战役，众多将士屡立功勋，实为军中楷模，寡人决定，凡杀敌建功者均赐无税田十五亩。”

所谓无税田，既无需缴纳税赋之田。

作为各族族民，每家每户都会分到数量不等的田地以供生活。只不过，这些田地也仅能维持温饱而已，如若遇到一些天灾病痛便有饥馑之忧，只能卖田地以救急，十五亩无税田，虽然不多，却能救命，对许多血缘关系边缘化的将士来说，这就是最大的赏赐。

但这些无税田对朝堂之上的众臣而言，自然是无足轻重，不过大王赏赐了将士，堂下的武官还是要代将士们谢恩的。

“臣等代诸将士谢大王隆恩！”

谢恩毕，黄尚平乱之后的第一次正式大朝会的赏赐程序便已结束，接下来，刘公公又拉长着尖锐的嗓音大声道：“有事早奏，无事退朝！”

一听到这句话，就表示，黄尚该说的都说完了，识趣的八大氏族族长便齐齐走出坐席，巫生代表八位族长恭敬道：“大王德被后土，才绝古今，十五岁王者霸气已成，我等八族今日愿返还虎符，将兵权交还与吾王！”

巫生话一说完，除了粟立、谷满之外的六位族长纷纷从怀中捧出自己持有的虎符，以待王命。

这个时候黄尚还未亲政，并不能表现的太过霸道，只得故作客气的说道：“各位族长心中无私，寡人岂会不知，只是寡人尚未亲政，若此时收回兵权，于礼不合，不如等寡人亲政之时，各位族长再提归还兵权之事，如此才能顺理成章，合乎礼制啊。”