拜秋没有见过这般诡异，只道是恶鬼作祟。转身欲走，不禁打了个冷颤，乍感觉左肩头上有东西搭将上来，扭头看时，黑压压的一片森林。心头正如十五个吊桶打水，右肩头又搭了上来，拜秋又是一个哆嗦，再扭头观望，一条藤蔓从肩头而下，有缠绕之势，登时间汗流夹背，慌忙之中用手来扯，竟扯得个鲜血直流，原来那藤蔓上长满了尖刺。拜秋往布包里摸出一把剪刀来剪，这东西越剪越多，继而从脚下缠了上来，至腰身而上，不时就穿过剪刀，束缚手臂，逐渐收紧。荆棘的芒刺扎进肉里，好似万剑穿心，千蜂齐出。疼痛难忍之际，呐喊声破口而出。

这声过后，犹如黄粱梦醒，看身上，并不见荆棘缠身，也不见鲜血流出，铁关山下依旧是荆棘一丛，平地一块。拜秋有些摸不着头脑，揉一揉眼，看时依旧如此，捏一捏肉，疼从中来，不由得吞一口唾沫，心道：“难道是幻觉？这地方凶险诡异，见今事情未完，到底是进是退？”犹豫一阵，把心一横：“管他刀山火海，上前查看一番再说！”一步步靠近平地，观察荆棘丛，都是尖刺连丝叶，长毛带细钩。林高生八尺，围状似山丘。虽然叫不出名头，却与平常所见，并无怪异。不知是紧张过度，还是正好赶上，拜秋把腰带一松，就地小解起来。

系上腰带，一阵快感之后，却感觉耳边还有流水也似声音，仔细一听，是从荆棘内部发出，亮眼一看，顿时傻了眼，手电照处，枝叶和荆棘分离，而后缓缓钻进地里，大概两分钟时间，近两米的荆棘变成了小草，眼前出现一座土丘，正是爷爷坟墓。拜秋喜出望外，心道：“爷爷坟果然诡异，还好一泡尿就现了真身？莫非这荆棘怕尿？”为试真假，拜秋把衣服撕下一块，从尿地里滚湿，就草地上一抹，那小草真似点水之龟，迅速缩回地里。见此一幕，心头又有了底子，操起铲子就挖了起来。

约莫半个小时，就见了棺材，同样冒出了蓝光。拜秋平心静气，把备好的鸡蛋清打在碗里，用老姜拌匀，顺着棺材缝缓缓涂上，蛋清过处，蓝光熄灭。拜秋拜了九拜，先起后人钉，再撬封棺钉。接开棺材盖时，但见：薄烟一缕飘然出，刺鼻中分老木香。面目分明生血色，黑衣整洁有云翔。犹如昨日黄昏殓，好似今朝夜里亡。若教来人三两唤，可超生死出黄粱。

不想爷爷尸体保存如此之好，连大气都不敢出一口。忽然一阵夜风吹过，尸体渐渐变色，由黄而深黑，肌肉也逐渐萎缩收紧。拜秋听说过见风死的事，并不感到奇怪。在棺材里搜寻一番，胸前有一个青铜罗盘，这罗盘：青铜盘子滚云边，中按圆心划四环。一出东西分四向，二为金兽共八般。三镶为八珍珠异，四锁铃铛十六圆。状似闺中菱镜子，不多不少指头间。

看着罗盘，拜秋心头猜测：“这罗盘玻璃锁铃铛，青铜镶宝石，与其它罗盘不同，不似普通人所有，难道是爷爷这个东西挡住了夜游神？”管它三七二十一，拜秋先揣在怀里，继续寻找。腰下找到三张皮卷，手电之下，第一张字首写着《千花铃盘》，上书：

自来王公将相，生受其富，死享其贵。生时霸权而利，掌情而控，故人不可窥其富。然天地造化，生死相循，人亦难逃其数，故在生之时作死后之富亦成世人所趋。常请巫人司其死后之室，营宫殿，建坟墓，作机关，以护阴产。世俗成风，天道斜倾，死者成富，生人反贫，引多少江湖侠士思之不快，道之而怒，随生盗墓昌山之流。兵家有言，知己知彼，百战百胜，欲盗其墓，先寻其穴，成其事者，为万世之师。

唐时有一人，姓古名牛，为高宗黄帝巫师之徒。自幼学艺，长而有成，一日与师父言：“富人之墓，养国之资，何以贵乎土？”师曰：“古来之制，何以相驳？”徒曰：“弟子观师常有恤民之心，何不掘富之土散之以贫？”师怒曰：“小儿造次，叛逆之心已生，岂能相容？”继令门人悬于梁下，鞭笞三日，将身置于乱葬之岗。天有怜见，盗墓人韩向经而相救，感其救命之恩，尊称恩兄，授其寻墓之法。而后共起昌山一门，命之曰奇侠。随游于大川名山之间寻宝，江河湖海之中摸金。又逢机缘，从渔民沈其之身得珍珠八枚！其质本黑，神采特异，成乎千年，与施法之物不容，凡见巫师法种，三丈之内，平而变色。不同之种，其色也异。巫之种，常类其八：一曰金，见之而黄，其色也浅；二曰木，见之而绿，其色也中。三曰水，见之而白，其色也明。四曰火，见之而红，其色也深。五曰土，见之而褐，其色也浅。六曰星，见之而蓝，其色也深。七曰人，见之而紫，其色也深。八曰兽，见之而青，其色也浅。