又是一年五月五，今天又是端午节。

仙霞贯，光裕堂朱氏宗祠。

虽然此时才刚刚天亮，但是这里早已是人山人海，热闹非凡。无数火把光烛的照耀之下，到处都是人影晃动。

祠堂的大门上方挂有一块牌匾。上书‘朱氏宗祠’四个大字，下有‘光裕堂’三个小楷。虽说是小楷，但是也一样比人的巴掌摊开还要大上几分，离着三四十步之远，也能看清‘光裕堂’三个字。

大门左右两边，各竖着一根粗大的圆柱，上面分别刻有一副字墨。

“明登承国选，才高应世传。”

“文邦贤学士，圣殿荣封联。”

这是仙霞贯朱氏宗祠的大门门联，同样也是这朱氏光裕堂之传承辈分。

自从祖上从徽州南迁，来到仙霞贯之后，朱氏族人在这里生根发芽、开枝散叶，至今已经有了数百年之久。

这数百年来，光裕堂朱氏或许不是仙霞贯人员最多的姓氏，但却是近的二三百年里，仙霞贯最有威望的氏族。哪怕是前朝从邻县、别处先后迁入几个人丁兴旺的大姓，让朱氏人口占比有所下降，影响力受到削弱，但朱氏始终是仙霞贯最有威望的姓氏。

贯，是指一块凹地中的平地，仙霞则是原贯中的一处道观的观名，仙霞贯因此而得名。

仙霞贯气候温和、雨量充沛、四季分明，地处贡江中上游，水网密集，水利灌溉便利，是难得的涝旱保收的乡镇。

在这片盆地、丘陵和绵延的山地、宽广的山间、河谷堆积的平原及岗地里，分布着‘七坑六圾五块田，上下两陂仙霞贯’，大大小小一共二十一个村落。

此时，朱氏宗祠祠门大开。门边两侧，门里门外，站满着朱氏的男女老少。

穿梭来往，好不热闹。

兵丁壮汉们背着枪，举着火把分立外围、两侧值守。

妇人们或抬、或扛，带着簸箕、箩筐在祠堂里进进出出、来来往往。也有男人在四处张罗，更有那快步行走的少男少女穿梭其间，搭手帮忙。

他们有时轻轻细语，有时高声喧哗，但可以看出他们都很开心、兴奋。

身上的粗衣烂服并不能掩盖众人心头的快乐，脸面上的喜色显而易见。哪怕是孩童们偶尔传出的哭闹声，也显得生机，莫名的添加着喜庆。

朱邦兴就听得特别的高兴！

朱邦兴是如今之朱氏族长。年过六十、将至古稀，斑白的长发根根梳起，披在脑后，长度差不多垂至肩膀。

他面色红润，脸带笑意的拄着麒麟龙拐，站在神龛前，在两支粗大的牛油红烛的照耀下，满心愉悦的看着族人们穿进穿出，人来人往的准备着端午祭祖的物什。

仙霞贯朱氏有三房，三位高祖曰高公、曰赖公、曰章公。三公一体，共置一祠，每每烧香祭祖之日，总有朱氏子祖或近或远，近者几步、百十步，远者几里、百十里的前来拜祭。

然而，邦兴公并不是长房高公名下，而是属于二房赖公子孙。他的事迹和人生，在仙霞贯是一个传奇。

清末民初，时逢乱世，军阀割据、政府迭连更换，朱家长房因此而衰落。为此，当年家贫、一无所有而出江讨生活的朱邦兴，于十数年前带着家人、子孙回归故乡。

于战火纷飞之中，他重新撑起了家道中落的朱氏。进而成为仙霞贯乡长，守护着仙霞贯‘七坑六圾五块田，上下两陂仙霞贯’二十一个村子的平安。庇佑百姓、施恩乡里，人称邦兴公，或者是朱家老爷子。

煮熟的粽子堆在天井两边的走廊里，用竹制大簸装着，盛放在条凳上，热气腾腾。把本来就烟雾缭绕的祠堂变得更是雾气朦胧，视线受阻。但是老爷子并不以为意，反而乐在其中。

在他的眼前不远，就有个小子，尿急时也不想走远，就在众目睽睽之下，于天井中叉开两条短小细腿，沉腰挺腹、露出开档裤里的小丁丁就准备开闸放水。

邦兴公看见，但根本没有在意孩童的放肆，更没有出言阻止对方，反而一直笑眯眯的望着他的一举一动，越看越是喜欢。

小子被及时赶到的母亲一把拦住、强行拖走，懵懵懂懂的听着母亲训导、讲解。小男孩显然是正在疑惑，他不停的扭头在祠堂里四处张望打量，还特意的回头看望着邦兴公。

老爷子见此，难得的童心萌发，对着小孩童扮了个鬼脸，逗得小屁孩更是满头雾水、神色不解，不知不觉间就把粉嫩的小指头伸到了嘴边，含在口里。

这一举动，直把老爷子看得心花怒放，眼角的皱纹如同菊花般层层散开，呵呵乐笑。

在他的身后半步，站着一位身材挺拔，穿着长装马褂的中年儒者。他也同样在看着朱氏宗里的人来人往，还有热闹非凡的情景。

他也如同朱家老爷子一样，看的满脸兴奋。