返回第10章 人存原理(1 / 2)转生文明首页

费恩曼的主要研究方向是量子力学,这是和相对论并列的,是现代物理学的两大支柱理论之一。

“多重历史思想”,就能解释量子力学中一些非常诡异的发现,和匪夷所思的事情。

举个例子。

假如现在你脚下有个足球,你要把这个球从脚下这个点,踢到球门里面去,那这个球的运动轨迹只有一个,无论球是直着飞过去的,还是划出一道弧线飞过去的,反正就只有一种可能,它在中途每一点的位置都是确定的,是具体的。

哪怕你因为踢球的时候用力过猛,因此闭上了眼睛,并没有看到这个球究竟是怎么进入球门的,但这并不会改变它的物理过程,他的轨迹是高度确定的,这是我们平时可以感觉到的具体规矩。

但在量子力学中,情况就不是这样了,科学家们在观测微观粒子的时候发现,即使我们知道一个粒子从点走到了点,但我们却并不知道它是怎么走过来的,或者说,在粒子到达点之前,我们根本就不知道它在哪个位置。

也就意味着,这个“足球”你根本就不知道他是怎么从你的脚下进入球门的。

那这意味着什么呢?

费恩曼认为,这说明,这个粒子同时走遍了所有可能的路径。它既走了一条从直接连到的路径,也有可能在中途绕了一个圈,甚至可以在中途先跑到几公里外的一家餐馆转一圈再转个弯回来到达点,也可能飞到天上,跨过山和大海,在到达点,总之,一切有可能的路线,哪怕可能的路线是无穷大的数量级,这个粒子都一样,它同时跑了一趟。

霍金说,你别看这个想法听起来违反了我们的直觉,但是它完全经得起实验检验,所以,目前费恩曼的和这个理论,已经被当做科学事实而广泛接受了。

“你是说,套层空间,就是无数种可能性的路线,而有的时候,这些路线可能会发生碰撞?然后……由梦境的形式被表达出来,因此,我们可以见到另一个套层空间的人吗?”奥德修斯终于明白了一点点。

“差不多!但我要说的更加具体!”唐毅说着,“按照费恩曼所说,粒子在从点到达点之间所发生的事情,无疑就是这个粒子的历史,这个粒子同时跑了所有可能的路径,这是相对于实时间的虚时间解释,也就是说,把这个理论套用在宇宙上,同时发生的那么多事,都是虚时间,只有我们感受到那个才是实时间。

所以,从点到点的粒子,它的历史不止有一个,而是有多重历史。那么相对的,这个宇宙的套层空间,也是如此,不只有一个!而是多重的。

这就是费恩曼“多重历史”思想的来源。

这的确很反常识,而且似乎不合乎常理,即便是很多东西在今天的科学来看,已经就是事实了,但依然充满了反常识和不可理解。毕竟,在量子力学中,存在着非常多难以理解的反直觉现象,所以费恩曼还有一句名言,说“没人能真正理解量子力学”。

其实说到这里的时候,奥德修斯基本就知道唐毅到底在纠结什么问题了,简单来说,粒子是存在不确定性的,因此它会存在费恩曼的“多重历史”,可以说,它等同于是“虚时间”,但是艾勒米居然可以把粒子的不确定性取消,完全按照自己的意愿去控制,就和控制设备一样!那么它就不在相对与“实时间”了,那么既然如此……被控制的粒子,究竟还有没有不确定性呢?也就是它的“虚时间”缩影,还存在吗?如果存在……它有如何与被控制的粒子联系?

套用在唐毅身上,也就是……虚时间的粒子和实时间的粒子,怎么可以发生联系?

“唐毅,这个我很难回答,倒不如,你可以问问我……究竟我能做什么,这么直接一点!比较到但目前为止,我还是有点晕。”奥德修斯说着。

“还没说到重点呢!”唐毅解释着。

“你说的这些,的确很难懂。”奥德修斯说,“但是……大概的,我已经明白了!你继续说细节。”

如果我们把“多重历史”的思想运用到宇宙整体的话,那就会发现一个问题。人可以和粒子一样,宇宙也可以跟刚才说的粒子一样,也没有一个单一的历史,而是具有多重历史。