返回107.伐国之道(2 / 2)木匠皇帝的自我救赎首页

朱由校暗喜韩熀如此博闻强识,更让他高兴的是二人已经落入一个预设谬误的逻辑陷阱之中。其实中国古代的军事家如银河繁星不胜枚举,除了孙子兵法外,还有孙膑兵法、太公六韬、吴子、司马法、尉缭子等旷世之作,另外明朝的抗倭名将戚继光也著有纪效新书和练兵实纪,都是结合实战经验总结出来的经典。

韩熀说完后浑然不知是计,与孙承宗一道正在苦思孙子兵法的一些细节,朱由校见状继续问道:

“孙武先生能将用兵韬略浓缩为六千零七十五个字,可谓字字千金,句句良言。孙武是中华民族的兵圣,太师乃大明的军神,你认为这部兵法中最精髓的是哪一句?”

这下可就把孙承宗给问住了,要说是知己知彼百战不殆,那过于笼统要说屈人之兵而非战也,那又与皇帝当前的战略不合。

朱由校见他陷入苦思,笑着说道:

“带兵打仗朕不如孙爱卿,治国理政朕不如韩爱卿,可要说到大政方针上朕还是有一些心得的。依朕看来这部神作只用十一个字就可以概括,其它皆为修饰。”

朱由校前半句说的非常谦虚,所以韩爌、朱夔元并没有觉得他有点骄狂,先是客套几句,然后虚心的问道:

“圣上颖悟绝伦,还请为臣等指点迷津。”

朱由校也不跟他们兜圈子里,直奔主题说道:

“依朕看来,是因敌变化而取胜者,谓之神这十一个字。自古文无第一、武无第二,战场上最多只能有一方作为胜者,朕希望这个胜者是我大明王朝。当初确定大洋争霸的战略时,朕就将南越列为第二个征讨的对象,并派遣使者和锦衣卫收集高平莫朝、宣光镇武德恭、南越郑氏、广南阮氏以及占城、真腊、扶南、暹罗的情报。

就在我朝征讨倭国的时候,郑氏和阮氏曾在富春交战四个多月,双方都投入了舰船、大象、火炮等,最终南越的郑梉惨败而归,广南的阮福源依据争江割据一方。如此一来朕最担心的南越联合抗明的问题已经不复存在,两位爱卿忧虑的战争泥潭也不可能发生。”

其实以目前明朝的国力,推平中南半岛根本不费吹灰之力,如此大费周章的与暹罗和亲,率领四国联军在金兰湾结盟,是因为朱由校吸取了谅山战役的教训,决定制造人心向背的声势,达到不战而屈人之兵的最佳目标。毕竟倭国、南越只是开胃菜,将来大明军队还要前出马六甲海峡和高加索地区,那里才是中华男儿书写传奇的地方。