生活奢侈，纸醉金迷，醉生梦死，自己快活完了之后却去害的别人家破人亡，将自己的快乐建立在别人的悲痛上，惹出来了麻烦后不懂得怎么收拾，那些在闹市纵马的贵公子，撞死了人还极度嚣张，因为他们通常都喝醉了。官差抓住了他们，这些公子反而会嚣张的质问官差：“知道我阿耶是谁吗？敢抓老子小心把你们都送边关去充军！”不敢惹这些公子的结果就是放他们走，等酒醒了知道自己惹出了事，一般都是拿钱解决。

这种人还是有女人上赶着凑，因此他们根本没意识到自己多像个畜生。高陵这个地方土地肥沃，有很多人想侵占，豪强地主林立，李岘常常跟这种人打交到，这些人无视一切公序良俗、法制道德，只要挡住了他们的财路，他们是遇神杀神，遇佛杀佛，李岘是信安王的儿子，他是宗室家臣，战功赫赫手握重兵，那些人才卖李岘几分薄面，其他人去了一概不给面子，用公子们的话来说“你是什么东西？敢跟本公子这么说话！”

李岘用来囚禁反贼的栅栏是修在职田里的，白天他根本不敢走，晚上才敢来报备，说完了事他就跟着王守善结伴下山，一边走他还仰头看天上的星宿，似乎也想学道士一样来个“夜观星象”。

“看出名堂了吗？”王守善笑问。

“没看出来。”李岘摇头“父亲没让我学观星之术。”

“你不学这个，以后上战场怎么辨别方向？”

李岘微笑着说“我不打算子承父业。”

王守善连忙将那句为什么吞进了肚子。

功高盖主是忌讳，尤其信安王还是李恪的后人。

李恪是隋炀帝女儿的儿子，被长孙无忌诬陷而死，神龙元年才被平反昭雪，王守善估计如果不是因为李家实在缺人，李隆基才不会给李恪平反。

李家人很擅长当好人，李治就躲在了武则天的背后，让武媚娘一个女人大杀四方，将门阀打压得大伤元气，陷害李恪的是长孙无忌，可是下令杀李恪的却是李治。经过了女武乱唐，李家宗室几乎已经死得差不多了，堪称人才的更是少数，李隆基就卖了个人情给信安王。

他一点都不怀疑那是太平公主帮忙平反的，以李隆基多疑的个性，如果信安王真的和太平公主有过牵扯，李隆基才不会将重兵交给他来率领。信任是朴实又纯洁的，容不得半点怀疑，是建立在日久见人心的积累上，这是一种弥足珍贵的情感，即便面对各种各样的诱惑依旧要保持这份纯洁的忠诚。

沟通心灵的桥是理解，链接心灵的路是信任，那是利益至上的人无法理解的情感。

“长安四年的时候，我听人说曾经发生过荧惑入月犯天阙的异象，五王遂打算趁此机会拥立中宗皇上即位。”李岘压低了声音，以身后跟着的人听不到的音量跟王守善说“天上还有什么星宿比荧惑更像朱厌。”

王守善想起粟特人送给自己“云汉”的这个称呼，那就是荧惑守心的意思，他可不打算当那个“赤猿猴”。

“荧惑能犯紫微垣吗？”

“估计不可能，荧惑只在黄道附近，和北天区没有相干，历史上倒是有荧惑犯太微，不过那是帝星漂移接近黄道，荧惑是不可能进入寰区的。”

学习天象这东西是忌讳，即便是云山这样的出家人也只敢用暗喻，王守善也不自禁看向天空，除了把北斗七星给认出来以外，其他星宿他都不认识。

自古关中帝王乡，星象不见得每次都准，不过有些历史大事确实是与天象有关的。

秦始皇修宫殿的时候对应了天上的星宿，刘邦一开始不喜欢“汉”这个国号，流氓就喜欢龙啊，凤啊之类一听就很高大上的名字，是萧何那个马屁精说服他接受的。

关中之地，语曰天汉，其称甚美。

这世上还有什么比银河还更美的？

想超越西汉没那么容易，那是个将星如云，帝星闪耀的时代，更重要的是后宫的女人不简单。刘邦没什么文化，他哪里搞得动黄老是个什么鬼东西，是吕雉和窦漪房将这个国策推动了下去。

中国人有个坏毛病，就是喜欢将药渣倒在路上，路上到处都是垃圾看起来多不整洁卫生呐？蛋老百姓之所以那么做是希望路过的良医帮忙辨识真假，这样即便发生医疗纠纷，查看药渣有凭有据，这就是无为而治的一种。

垃圾就分为有用的和没用的两种，那个成了太常卿的破烂王裴明礼就是这么发家致富的，可循环利用的就收起来卖钱，不能循环利用的，就找个地方把它埋掉，有毒有害的单独处理，谁的药渣里要是出现了有毒有害的东西那喝药的人自己首先倒霉，让老百姓自己去想，什么东西可以循环利用，官府不去管他们，他们有问题了来请教就可以了，这就是道家“我无为，而民自化我好静，而民自正，我无事，而民自富”的无为而治，无为兵不是什么都不做，而是不过多干预一，要发挥万民的创造力。纸可以循环利用，果皮不可以再利用，但它可以分解后当肥料，管它市容美观不美观、整洁不整洁，只要明确那些东西丢了不会滋生蚊蝇，引起疾病就可以了。

这就是道，需要每个人去参悟领会，动脑筋去想、参悟、领会，也就是道家精髓“再生”与“循环”。

道可道非常道，名可名非常名，一行和尚通过一根钉子的影子推翻了中国千年以来的天圆地方说。丢垃圾这种小事也是要考验人，在诸多人渣里面也有可以重新利用的，信安王也是官二代，他就是国之栋梁，不妄为也是一种功绩，有些人就是做是之前欠考虑，在“妄为”上努力不懈，才搞得天怒人怨的。

“我听说，这次三司会审是陈希烈当你的主审？”

“啊！”

“你就没有一点想法？”

“什么想法？”

李岘一脸恨铁不成钢。

“你以为我们李家用的是什么方法治国？”

王守善想了半天，忐忑不安得说道“外儒内法？”

“顺天之时，顺地之性，因人之心，是则群臣辅凑，贤与不肖各尽其用，此理国无为之道也。”李岘长叹一口气“内用黄老，外用儒术，如果不是如今亵慢国法的人太多，陛下也不至于重用法家。”

王守善轻蔑一笑，对某些人来说，国法就是用来限制别人方便自己的。