时方孟夏，未及燠热，渊明却正自茅庐中北窗下高卧。来人通报，道是太尉刘公亲临，欲见陶渊明先生。陶妻骇然，乃立入室告之。渊明鼾声如雷，充耳不闻。陶妻乃着手推之，渊明不醒。

陶妻出告之。刘裕颇知名士作派，乃径闯入，见土榻上一人仰卧，面色酡红，鼾声如雷，自是酒醉中。裕乃哈哈大笑，向榻拱手，将一揖而退。

榻上高卧者忽出言道：“尊者何所闻而来？何所见而去？”

此乃嵇康问钟会语，刘裕亦知，乃引钟会当日答话道：“闻所闻而来，见所见而去。”

陶渊明道：“此地之南，匡庐山东林寺住持僧慧远，与彭城刘遗民，沛国刘瓛、刘琎兄弟，及瓛弟子豫章雷次宗、南阳刘子骥等，结莲社于山中，倡净土之教门，大有益于世道人心！尊者何不访之？”

刘裕拱手道：“谨闻教！”乃出草庐至原上，仰望南山匡庐，但见云雾缭绕，峰入苍冥，不禁心向往之。

忽一骑至，递上刘穆之予裕书信。裕展信读罢，不禁叹道：“俗务缠身，今日却无缘拜见慧远法师哉！我闻弥天释道安法师门下，颇有大德高僧，而远公居首。昔桓玄与远公书信往还，辩论僧人敬不敬王者，玄以为当敬，可谓妄自尊大！吾母笃信佛教，以为佛为举世所尊，而王者不过一国主，且僧为出家人，自可不敬王者。”

三

原来刘穆之来信，道益州自朱超石败姚苌取蜀东还，其参军谯纵代为镇蜀之后，逢桓玄篡逆，纵便以出身蜀地大族，其弟道福，且讹言其兄弟乃蜀汉时大儒谯周之后，以欺世盗名于成都，于是其兄弟以桓氏代晋建楚，出兵阻峡江，纵乃自称蜀王。信中又道：“今卢、徐之乱既平，公弟刘荆州东归，刘江州新西上江陵代为牧，而谯纵仍称蜀王，未有归顺意！今五斗米道妖贼既平，敬宣名父之子，虽以恩信牧江州，而未有军功；今其西上为荆州刺史，颇奋发，思为公建功，近日来书，道今年峡江水小流缓，而荆州得江州兵补充，兵强马壮，真乃天赐伐蜀之会！仆亦以为机不可失，故许为其请于公。公意以为如何？事机所集，倏忽即逝，尚祈公速归京邑，以议此事。”

原来卢循为萧鎋父子败于巴陵之后，不复西上攻江陵，便登舟下驶至浔阳与徐道覆会合，遂一齐为刘裕败于豫章而南遁，荆、江二州警报，遂因此双双解除。不意新至江陵为荆州刺史之裕弟道规，忽旧伤复发，不得已乃请东归。书信至建康，裕尚在浔阳，刘穆之乃书告裕。

裕许道规东归，遂以在浔阳为江州刺史者刘牢之之子敬宣，西上为荆州刺史。敬宣至江陵，便书寄刘穆之，托其为请于裕，道欲率军伐蜀。穆之以此，乃复有信至浔阳。

伐蜀事大，且机不可失，时不再来，于是刘裕望庐山遥拜慧远法师，便掉头下栗里原，归浔阳城中与新任江州刺史刘毅告别，率大军东还建康。