返回第94章 女诗人(1 / 2)婚女重生自救指南首页

徐珉拙于言辞,她讲不清楚孟丽君和冯素珍到底哪里不一样,为什么孟丽君会让她如此激动。

但是她尽力讲述出来的孟丽君的故事还是抓住了重点,重点就在孟丽君想要做官,不再是为了家庭,为了爱人,而是为了她自己,她在做官的时候找到了自我价值。

徐珉找了《再生缘》的原本发给大家,一开始卫茹还试着帮大家朗读,后来发现文本量实在太大了,共十七卷,六十余万字,而且尚未写完,后由另一位女诗人及其丈夫补齐了二十卷,增加了结局。

《再生缘》对于没有古文阅读基础的人来说读起来会非常吃力,全文以七言排律写就,像一首长得没有尽头的诗。

但文盲有文盲的办法。卫茹和梁瑞捣鼓一阵,把文本导入软件,让接近真人人声的AI语音全文朗诵。

有些人不喜欢AI语音,认为机械感太强,有些地方的断句也很奇怪。

但这些缺点在《再生缘》上丝毫不成为阻碍。七言排律本身就具有强烈的韵律美,它被创造的初衷就是为了朗诵,就是为了弹唱,也就是说,“听”是比“看”更好的接受方式。

AI语音再死板再伪人,在碾压式的中文的韵律之美前也只是微不足道的小瑕疵。

很快所有人都放下手机,跟着一起听。

这种体验很神奇,好像她们用现代魔法复活了一位百年前的清朝女诗人,给她们讲述一位接近千年前的元朝女英雄的故事。

郭沫若评孟丽君“挟封建道德以反封建秩序,挟爵禄名位以反男尊女卑,挟君威而不认父母,挟师道而不认丈夫,挟贞操节烈而违抗朝廷。”

最后这句“挟贞操节烈而违抗朝廷”是指孟丽君的女儿身暴露之后,元朝皇帝虽然与《女驸马》中的皇帝一样愤怒,他对孟丽君的“惩罚”却比《女驸马》中更像一个虚指的死刑更真实,更衬得那个死刑像是民间臆想。

他欲逼迫孟丽君入宫为妃。

这是《再生缘》的结局。

陈端生写到这里辍笔不续,可能是因为她的现实生活已经疲累不堪,也可能因为她也不知道该如何在那样一个困境为孟丽君找一条生路。

后人续写的《再生缘》就有女驸马的意味了,最后孟丽君免除死罪被封为公主,与未婚夫喜结良缘,皆大欢喜。

再后来,《再生缘》也有黄梅戏和越剧的改编,淮剧、京剧、潮剧、扬剧、粤剧、歌仔戏等剧种也有大量改编,所有版本的整体基调都很欢快明朗。

在黄梅戏《女驸马》中扮演冯素珍的韩再芬老师也出演了孟丽君,而越剧版本的男女主角则是以梁祝出名的钱惠丽老师和单仰萍老师。这种固定搭档的演绎则更让越剧版的《孟丽君》像一个言情传奇。

许婧她们都看了,而且都觉得好看。

因为故事美好得就像童话,勇敢聪慧的女子为了拯救爱人隐姓埋名考取功名,暴露身份也没有性命之忧,反而吸引了皇帝的倾慕,可是女主角坚贞不渝,并且用自己的机智戏耍了皇帝一番,最后皇帝忍痛割爱成全佳话,女主角与爱人终成眷属。

这样的故事不管什么时代都会受欢迎,可以说和现代的言情爽文一脉相承。

如果她们没看过再生缘的原本又是非常忠实的戏迷,她们可能会彻底满足于这两种改编版本。

但是她们始终忘不了在原本的行文当中,孟丽君被皇帝故意设计灌醉,暴露女儿身份,进而被要挟为妃。孟丽君进退两难,气急攻心至吐血。

她们与孟丽君感同身受。

然而她们甚至在评论区看到了支持孟丽君与皇帝CP的“帝君党”和支持孟丽君和爱人CP的“将相党”,将危及性命的皇权迫害弱化成轻飘飘一句“皇帝有点渣男”,虽然能理解这种逻辑在言情小说的框架下是合理的,许婧她们仍然忍不住苦笑。

如果说各家戏曲版本演的是一个“戏说”,是一个童话,那么原本弹词就是一个传奇话本框架下的现实主义故事。

而许婧她们为之感动、并且想通过自己的演绎将之带到台前的,是那个现实主义的孟丽君。

是那个不是为了父母亲情,也不是为了夫妻爱情,更不是为了什么君臣大义,而是为了她自己,为了自己的野心自己的人生,想要做官、想要工作的孟丽君。

许婧当天晚上做了个梦。