这杂戏班也都是习武之人为了生存所讨口饭吃，他们仍然我行我素，对宣朝的抑武政策表示着强烈不满，在最热闹的北城杂戏表演，告诉汴京城武才能有功，天下山河，不是靠着修习文书而得来的，算的上是可谓是用尽了手段，上有政策，下有对策。

但是画风突变的是杂戏班的表演时间一长，反而喧宾夺主，多数人记住的是一个个让人眼花缭乱的杂术，以及那杂戏中高难度动作的得欢呼喝彩，不免镇呼叫绝。

本着反抗重文轻武的愤怒示演，在人们的接纳和捧场中失去了原有的本心，形成了一种自己独特文化，杂戏，便是从此映入了人心中，无人还会再想习武的重要性，时局溃荡，曾经的武力治天下不再被人们所信奉。

高跷翻跟斗唤起了人群中高潮，阿离远远的看着高跷上的那人在空中跃起数丈高度，三百六十度的在空中翻转了一圈，然后又准确将高跷踩稳站在原地，，整个动作一气呵成，看着惊心动魄。

阿离并不觉得有多难，修行者进入渐微来说，控制身体是其最基本的操作，看似花里胡哨的表演，不过是修行者眼中的小儿科罢了，但表演者都是普通人，身上并没有修行的元气波动，谁人知道为了这一个动作他们付出了多少血汗。

围观的人群投钱掷赏，这是对表演者的认可，满地的铜钱和银两飞向了舞台中间，表演之人面露喜色，曾几何时，一名习武的武者也得靠众人的脸色来混饭吃了，世道不公，人心不公啊。

阿离的口袋里无钱打赏，若是可以的话，他倒是想把自己最爱吃的薄荷糕留上两块，送与表演之人以表心意，不过现在的他就是连口薄荷糕渣都没有剩下，更何况人家也不会稀罕这样的东西。

沿着太长街继续向前走，街边上是一条横穿汴京城的汴河，河上有连同左右的木桥，还有一些泛舟的船只，汴河两岸皆是集市，人流量非常之大，每天有数以万计的本地或外地人买卖采购。

这便是京城的气息，太长街上的气息，必须承认的是，太祖健朝励治二十余年，其效果非常可观，因太祖年号建隆，御史们称为建隆兴盛，太宗国号太兴，寓意为太平兴隆之延续。

阿离顺着集市，观察着买卖者间的口水斗争，将生活哲学展现的淋漓尽致，其实修行又何尝不是一件睚眦必报的事情，不放过任何一点，才能体会所有细节。

在太长街的尽头处，就是城中心那座最为碍眼又必须存在的道阁，天井出现在地面上，非常难以解释的，它可以吞噬进入的一切，井中得变化比浩瀚星空更加复杂，以至于井道阁中会有预言征兆。

传闻天井中孕育着黑暗力量，天井的口径不断扩大在预示着黑暗的强大，井道阁在太宗登极时预言真正天下之主，会是一位持有黑暗之人。

再看看建国宣朝的太祖皇帝，以及太宗皇帝，人们便会呵呵一笑，近百年来，井道阁也并没有让人失望，它预测出的每一件事都没有发生。

阿离今日才过午时便回来了，胡乱吃扒些东西，心情也算不错，借着午后清闲的时光，阿离在房间内呼唤起了自己的元气，他本有着上好修行资质，这是别人求都求不来的，九岁上岚苍山，十四岁就已破了知微，进了入微境界，别人要用十年完成的事情，他只用了短短五年。

要不是经历变故，他的路程将会是一片似锦。

少年在自身元气中寻找着那一点参破之道，恐怕连他自己都数不清有多少次了，从将军府的事情后，他的修行之路就如淤泥堵塞般，难通其道。