左慈道：“若不应战，想你必不甘休。姑应你一百招，如出数外，无论胜负，俱要作罢。”紫虚上人道：“我俩之间，区区百招，定难决胜。我亦知两位不愿久缠，莫如就拼掌力，也算是真功夫，少则三五下，多则数十，绝无旷日持久。”

甘宁回身与左慈对视一眼：“这倒也行，不知我俩谁与之比？”左慈迎出两步道：“我和他都是玄门中人，自由我比来。”紫虚上人见说，迫不及待运功蓄势，袖风鼓鼓。左慈提掌运气，自也不敢怠慢。紫虚上人右掌慢慢探出，倏然疾进。左慈举手待拼，蓦见对方掌心一片紫色，疑其有毒，交前一刹那避了开去。

紫虚上人一掌击在路边一株老树干上，留下个紫手印，顿时念及对方心思，退转身道：“我这掌法有个名目，叫作‘东来掌法’，取的是紫气东来之意，虽有颜色，气行之故，掌力以外别无蹊跷。”左慈岂敢轻信，兀自犹疑，不与其拼。甘宁上前道：“他所言不假，我这祖传的‘金砂掌’，功行到掌，也有颜色。”说着便在树干上一按，金手印盖了紫手印，悠悠续曰：“上人，咱俩金色对紫色，较量几掌，如何？”紫虚上人无所谓和谁比试，再一掌击出，就奔对方而去。

两人力拼过后，各视己掌，俱无敌色，正还旗鼓相当，紧接着又拼第二回。原来，但凡有色拳掌相拼，若能将自己的拳掌色印上对手的拳掌，哪怕只有微许，便说明功力已占了上风，绝无双方同时得对方颜色之理，此内家武学常识之一。

拼至第七合上，甘宁稍觉气亏，退视掌心，金色微已见淡，隐隐透一抹紫气，遂道：“我内力是没你深厚，但若正式斗来，并非这等打法，胜负尚难预料。”紫虚上人道：“异日如有机会，再相领教。时下宴会在身，恕难久陪。”反身行未三步，蓦听背后一记“闷雷”，然以声向而辨，并非来自远近天空，回望间次记声起而复逝，略已见响，正是左慈凭空发掌。

这掌力劈空之声当真像极了落雷，正是他在峨嵋山自创自练多年的“仅音雷掌”。附近行人闻声见状，不禁驻足注目。远的不知发生了什么事，只当是真在打雷，纷纷仰首四望，惟见长空一碧，哪有什么乌云。

这掌法惟力与声，并无风吹草动，所以不叫“风雷掌”、“奔雷掌”云云，正得道家收心敛气、守内虚外的宗旨，复合武学力当集中、势莫旁分的原则，只是起初三五掌内无法立即尽显神威，须得愈战弥长，徐徐而强，真若雨前雷声，必自滚滚沉闷渐趋惊天动地，此亦部分玄门功夫未臻化境时的通病，犹似现代竞技场上所谓的“慢热”。

左慈连发七掌，前六为虚，最后一掌击向树干上金色手印，竟致老树穿而不倒。有道是拳势见穿，掌势见摧，他能用掌至此，掌具拳效，确已深得“雷掌”三昧，当下说道：“上人，你适才拼了七掌，我这里也发得七掌，算来彼此消耗相差无几，便是要你接我掌力试试。”

此言正合对方心意，紫虚上人欣然道：“就请赐教。”左慈也不多话，一跃间到了对手斜上方，近前一瞬疾出五掌。此系“雷掌”精华“五雷轰顶”，五掌可虚可实，虚如闪电之缥缈，实若雷霆之万钧，五二连乘，凡三十二般变化。然而既是约拼掌力，左慈便不能以虚势相迷惑，所出皆实在。紫虚上人亦禁趋舍逃避，惟有尽数接下，最后一掌奋将对手送回原地。

二人极速极力强拼，体内真气多处滞涩，忙都呼吸导引，弹指顺通。甘宁翻起左慈两只手掌，喜见无半点异色，嘿嘿一笑：“至少你没输。”紫虚上人亦视双掌，不露声色。于是，两下辞过，各自归去。