顾笃见那道士模样心里想笑，不知道为何他想起那句：“我不是针对你，我是说在座的各位都是垃圾。”

只是想必众人也听不懂，只得换了个说法：“背书你不行，演练道法你更不行。”

果然那道士闻言气急，立马就想动手，却不想被周围众人拦住；生怕他为了众人动手丢了考试资格。

碧虚子见众人有些闹将起来，忙叫众人肃静。先将最末的两人淘汰，而后又对顾笃道：“你还需加试一篇，可有异议？”

顾笃自然不怕，只是觉得有些不公平：“为何单只我要加试？”

碧虚子答：“一来你无师承度牒要求自然更为严格本身便要加试，二来你自诩得道，考试中又多诋毁同道，自需要对你更加严格！”

顾笃听完，懒得多说了，只是道：“那就放马过来。”

碧虚子有心考验，于是问他：“《灵宝无量度人上品妙经》可曾背得？”

“自然是会的。”顾笃作势欲要背。

碧虚子闻言连忙打断：“那就背个卷二十三，卷三十罢了。”

顾笃闻言自先背完，他本想着这度人经冗长，有六十一卷之多，这全背完不知得何时，听得只背两卷自然乐得轻松。

碧虚子见顾笃轻松背完，心中甚是欢喜。

他本博学多闻，通贯古今。自己更是精于校勘，所以对顾笃这种能流利背诵典籍之人自是颇有好感。于是此时对着众人道：“此试笃行子当为第一，可有异议？”

而后又勉励众人道：“背诵经义，虽不能得道飞升，可修行日久益处越大，愿同道共勉。”

众人自不敢有异议，也自表示知道教诲，只是众人心中所思所想便不知如何了。

碧虚子点到即止，自不会多费口舌。

第二试乃是演练道术。

道术包囊万千如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行跷、房中、仙药、服气等等皆是道术。

这些个道术驳杂，道家又将之分为山（仙）、医、命、卜、相五类，故称五术。

譬如第一式中背诵典籍便是属于道家五术之“山”“山”也叫“仙”就是利用灵修、养生、静坐、武学、食疗，筑基、玄典、符咒等方术来修炼肉体与精神，是道家的修仙之术。

而“山”中最主要的便是“玄典”、“养生”、“修密”三部分的修习

这背诵典籍就属于“玄典”的一部分，故而顾笃才会对那群道人说：“《大道论》都背不下来，还修个什么道。”

碧虚子自然也明白这个道理，才会最后让顾笃加试一题，暗中提点众道士。只是这些道士能不能醒悟那就看各自的缘法了。

书回正传，之前那道士敢和顾笃叫嚷演练道法自是因为他一来善卜，二来会武，更是卜算和武学结合走出了自己的路，自然对自己信心十足。

只是顾笃虽然这两百年多是修行法力，背诵典籍，有些疏于道术；可毕竟日积月累，再说自己在斜月三星洞中见识也多，怎么会怕一个连法力都无的道士。