返回第十九章 土盆(2 / 2)拓维:首页

“这个吗?”剑平犹豫了一下,“有些事情不方便告诉你,你就当什么没看见。也没什么,说不定就是个破罐子,我爸他可能上当受骗了。”

“其实我今天找你来是有别的事情要说。”璩峰坐稳了姿势,准备把他这周末一直思考的事情告诉剑平:“我见过这个图案,它让我联想起那个改变我命运的球状闪电,你看上边这个圆,应该是个椭圆,很像椭球状闪电;下面的那个似人非人的图案我小时候也听人说过。”

璩峰抛出了这些信息,想等着剑平也能共享点信息出来,于是就停顿了片刻。剑平一时也不好隐瞒了,说道:“我们是在研究一个还没有被外界证实的东西,我们称之为‘山海图’,区别于世上现有的《山海经》。我们认为山海图是远古时期人类还没有出现时的产物,那是我们称之为前位的生物用于记录和描绘事件的图案或文字符号,现有的《山海经》只是上古时期人类出现以后,以人类自己的角度重新描绘的山海图。在后来有了文字记载以后,人们就把这些东西记录并传承了下来。所以我们的第一直觉就是,《山海经》是人类写的。的确,《山海经》是人类写的,但真正的山海图未必是人类所为。”

璩峰有些懵了,但他大概理解了剑平的意思。他心中有很多疑虑。于是说道:“在山海经之前应该先有图,这个我可以理解,因为根据文字的发展演变来看,图的历史要远远早于文字,中国象形文字的前身,不用说也必然是图。而山海图也必然是上古人类所绘。”

剑平却说:“图未必都是人类所绘,根据毕沅在《山海经古今本篇目考》中所述,《山海经》有古图,有汉传图,有南北朝时期张僧繇绘的图。《海外与海内经》所说之图是禹鼎图;《大荒经》以下五篇所说之图是汉传图,图有成汤,有王亥仆牛等故事;郭璞注中有‘图亦作牛形’,‘在畏兽画中’的记载。现如今,所有的山海图版本都已失传,我们所研究的很可能就是上古古图的残篇,可惜没人真正见过。后世山海图可能是人类所绘,但上古山海图未必。”

璩峰原本还有些许疑虑,不知道该不该说。那天谈了什么,璩峰不太记得,只是淡然地回了家。他对这些史前怪谈并无兴趣。

谁知,一进门李子木就问他:“怎么样了,弄清楚了吗?那文物什么来历?”

璩峰以为李子木只是过度好奇,故作镇定、显得很轻松的样子,说道:“还没弄清楚呢?他们找到研究文物的专家去做碳-14鉴定了,估计很快就有结果。听那位文物专家马教授说,那土盆是用来制造青铜器的模具。”

李子木对这样的回答似乎感到失望,说道:“我还以为是什么宝贝呢,要真只是一个模具,那没什么价值,不比青铜本身。”

璩峰说:“是啊!没什么价值,饭弄好了吗?先吃饭吧!今天做的什么?我尝尝,手艺有没有进步。”

李子木走向厨房去端面条,嘴里说着:“我炒的菜不好吃,就吃面条吧!”

璩峰微笑着说:“没事,炒菜这事得慢慢来,吃面条就吃面条。”

李子木装作生气的样子说:“你也跟着学做菜,这做饭的事可不能全让我包了!”

李子木说着已经将面条和西红柿鸡蛋卤端到了饭桌上,璩峰答应道:“好好好,没问题,这周末就由我来下厨,不过,做得好与坏都不能嫌弃。”

李子木并没有完全放下那个话题,正吃着,又问道:“记得你上次回来说过,你见过那文物上的图案,是在哪里见过,难道是这个模具制作的青铜器上?”

璩峰没在意,笑着说:“哪有你说得那么巧,我可从来没见过什么青铜器。你也吃饭吧!不说这个了。这对我们来说没有任何意义。”

李子木用筷子挑起了面条又停下了,将筷子插进碗里,脸靠近璩峰,带有一丝神秘的表情说:“那可不一定,虽然我不是搞文物研究的,但你们这些搞研究的,不是可以通过这个模具推测古人制作青铜器的工艺流程嘛。这算不算是重大的发现。更何况那土盆上的图案,要是什么象形文字,一旦破译了不就有更多的历史资料了吗?你说呢?”

璩峰对眼前李子木的认真劲感到好笑,但他又觉得最近因为那幅图案心神不宁,思绪就又进入了那段模糊的记忆中。他也放下筷子,对李子木说:“要这么说,我还真知道些关于山海图的事情。”璩峰回忆起小时候关于张妈的故事。