这种草杆李源也嚼过，是一种长得像狗尾巴草的一种植物，四季常青。把这种草的草杆折下来，去掉外皮，里面草芯可以咀嚼，味道嘛有点清甜又带点酸涩。

李源一直不太接受这个味道，但部落其他孩子非常喜欢咀嚼这种草芯。

尤其是在冬季。

刚到这世界时，李源看着这种草，以为是茅草，屁颠屁颠地跑去挖草根，结果挖出灰色的根。

当时李源拿着灰色草根，有点傻眼，但又很不甘心地放嘴里咀嚼，把旁边的嚼着草杆的小孩子们给看呆了，好勇好看不懂。

结局很显然，李源好悬没把苦胆汁给吐出来。

但后来过了几天，李源却又意外见到了茅草根。

起因是他那天有些咳嗽，他母亲见状，晚上特意煮了点草药给他喝，有一点点甜。

待李源拿到眼前定睛一看，好家伙，是茅草根。

在母亲解释下，原来茅草长在部落一公里外的小河边，因为那条小河淹死过好几个小孩，大人就开始不让十岁以下的小孩靠近河边。

等到十岁以后，部落的人自然会带着孩子去学习游泳。

熟悉水性，毕竟部落经常到河对面去捕猎，而叉鱼也是部落的重要食物来源之一。

茅草根这种东西，部落很早之前就发掘出它的作用，族人时不时会采集一些回来，放到太阳下晾晒干后收入仓库备用。

但晾晒茅草根的地方很偏僻，李源很少去那里玩，所以他也一直没发现。

说回正题，烧陶区也在冬季来临之前盖上了茅草顶。

烧陶还在继续。

不过为了节省木柴，烧窑由原来的三天一开窑改到现在的一周一窑。

开窑烧制陶器总是难以避免的，因为红陶的材质特性，红陶其实十分脆弱，很容易因为碰撞而破裂。还有就是它对低温敏感，在极端的温度变化过程中，红陶也是非常容易开裂的。

长老屋里的那些陶板，因为受到较好的保护，还是保存的较好。

但像日常使用的陶器就没那么幸运了。

毕竟你也不能为了些日常陶器，就用兽皮储藏吧。

李源推开茅草屋的门。

他没有去较多族人聚集的那个茅草屋，而是走向了仅有几人聚集的烧陶区。今天是烧窑制陶器的日子，木头叔很早就起来忙活，对他来说，陶器就是他最重要的事情。

烧陶区，李源跟几个族人打过了招呼后，在一座窑前坐下，李源伸手去烤火。

这鬼天气太特娘的冷了。

其实李源倒是可以待在家里烤火，作为部落首领的家属，烧火的权利自然还是有的。

不过李源始终是不太爱待在屋里，虽然住了好些年了，但李源对屋里的味道还只是勉强能忍受。

可难闻终归是难闻。

外面虽然冷，至少空气还是好些的。

“源，今年的冬天格外的冷啊。”木头叔往窑里填了些木柴，填完后又把手靠近火腔口，搓了搓。

未等李源回话，旁边一座窑烤着火的大人抢了话，“今年的冬天比以往冷多了，独耳他婆娘昨天还在说，变天了，要发生大事了。”

他旁边的一个男子打断他，瞪着他说道：“独耳他婆娘知道个啥，就知道瞎说，不就冷点嘛，长老他老人家都没出来说话。”

他旁边的小孩子扒拉着他的兽皮衣服，一只脚伸到了火腔口旁，小小的脚背，冻得通红。

木头叔打断他们谈话，声音有些低沉，缓缓说道：

“瘸子他的第三个孩子昨晚没了，瘸子晚上睡得早，没有发现孩子的异样。”

一片沉默。

虽然大家看惯了生死，但其实心里还是有些难受。

瘸子是部落很好的人，负责鞣皮工艺，部落的鞣皮工艺和后世的那种工艺可不一样。在原始部落里，大家都不懂复杂的硝制皮革，但也有属于自己的皮革处理方式。

就是用草汁混合着一些动物的油脂熬成的揉剂，涂抹到已经刮毛处理好的皮子上，反复的揉搓。

李源就曾经去看过鞣皮工艺现场，费时费力费耐心，要一直揉搓到兽皮不再僵硬，然后再用绳子绑住四周拉伸固定，这个过程会持续三到四天。

这也是李源能经常闻到兽皮上一股浓郁的草汁味的原因。

原始部落的人也有属于自己独特的智慧。

回到谈话，瘸子的那个孩子是他第三个孩子。

他老婆这些年一共生了五个，包括一对双胞胎，但是这些孩子几乎夭折了一半，这种现象在原始部落很常见，小孩夭折率很高。

李源听长老说过，在人们学会耕种之前，人们很难活过二十岁，十岁以下的孩子更是四甚至五比一的存活率。

在听到瘸子的孩子去世的消息时，李源有些难受。

这让他想到了他的一个弟弟，很可爱，他刚来到这里时就经常摸他的头逗他玩。

但在那一年的冬天他弟弟就因病死亡，父亲母亲把他埋在了山坡上那片花丛中。

第二年春天，那些花盛开的格外鲜艳。