续书过程中，关于人物的结局安排，一直都是重点，也是难点。其中，探春的结局尽管在前八十回就已经安排得非常明确－远嫁。为什么说远？因为至少三千里！但她到底嫁哪儿了？作者却并没有明确交待。因此，探春结局的难点就在于地点，也就是说哪个国家。

《红楼梦》第五回，关于探春的判词和图画原文是：

两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：

才自精明志自高，

生于末世运偏消。

清明涕送江边望，

千里东风一梦遥。

从判词的图画来看，探春就是在船中哭泣的女子。有人借此便说探春远嫁的国家是个岛国，但哪句诗说是岛国了？江边就一定是岛吗？千里就是岛吗？别的不说，京杭大运河就1794公里，也就是说，千里还没入海呢。

宝玉过生日，探春的花签是杏花，而且说探春必得贵婿，李纨笑称：我们家又多了一个王妃不成？显然探春的结局是王妃。并不是高鹗笔下的“镇海总制的儿子”那个级别。一些学者搜肠刮肚，先把镇海总制想像成“两广总督”，又称镇海总制可以由藩王担任，皇帝招抚外藩、和亲藩王也有需要。我觉得是有这方面的需要，岂不知这是续书者实在编不来，诌不动了，才在99、100回中胡掐了“镇海总制”这么个官名，他自己都记不住，在114、118两回又搞成“镇海统制”了。其实“总制”尚可，最起码还是明朝的官职，“镇海统制”就更牛头不对马嘴，要知道，“统制”是北宋时期的官名。

其实中国古代一直有着“和亲”传统，但“和亲”并不光彩，很窝囊，有点儿拿美人去换和平的意思。确实是一件非常耻辱、无能的事情，所以宋明两朝都没有和亲，但到了清朝，由于国力衰微，和亲又被重提，而且这种“不要脸”的事还做到极致，达到了颠峰。据统计，从清初到乾隆年间，和亲（包括下嫁外藩）的公主、格格达到了22人，郡主以下更多达49人。所以，对曹雪芹这种被皇帝抄了家的人来说，写和亲是必须的节奏。高鹗们就不同了，所以他们才完全曲解了曹雪芹的意思，不是“不懂”，而是“不方便懂”或者“不想懂”。

正是出于这种态度，高鹗之流对《红楼梦》的整体把控，不可能不出现偏差。续书的许多情节均惹人吐槽，比如香菱怀孕产子、元春因痰疾去世、惜春跟紫鹃一起去栊翠庵出家等等，都存在很多问题，尤其是探春的结局，更出现了较为极端的问题。可以说，通行本后四十回关于探春结局的描写，是最大的败笔之一。

正是因为他们的胡编乱造，现在，就连后四十回的版权也弄没了，在一片喧嚣下，2007年始，人民文学出版社新版全本《红楼梦》停止使用“高鹗著”“高鹗续”等字样，更新为“无名氏续，程伟元、高鹗整理”，标志着“高鹗续书说”发生动摇。从台前转到幕后，高鹗的著作权被卖给“无名氏”。万幸，这么一改，已经被一连声地骂了二百年的高鹗，终于得到了解脱。

确实，目前的这个续作，无论作者是谁，都配不上前八十回的精彩写作。情节安排不仅拖沓冗长，要么与前八十回暗示不符，要么不符合人物性格。但总的来说，啰里八嗦地把三十回写成了四十回，也真难为他了，对此，红学界的评价很一致：推广有力，传播有功。

其实，探春远嫁和番这个情节，曹雪芹在前八十回早已做好了铺垫：第七十一回贾母大寿，南安太妃认了探春当干女儿，有了这个身份，探春自然就是郡主，完全可以参与和亲。不然南安太妃会平白无故认她当干女儿？

另外就是曹雪芹为了铺垫探春和番，写了两回放风筝。头一次是第五回，探春判词中有：“画着两人放风筝”。第二次则是第七十回，探春放的风筝是一个“软翅子大凤凰”。我们知道，古人把皇帝称为龙，皇后称为凤，因此凤凰象征国母，它的图案可不是随便乱用的，只有皇后、王妃才能用来做装饰，这也预示着探春将来要作王妃。

还有第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，探春签上说她必得贵婿，众人之笑语：“我们家已经有个王妃，难道你也是王妃不成？”也同样暗示探春将来会成为一位王妃。

但在高鹗续写的第100回“悲远嫁宝玉感离情”中，贾政出差，与一位镇海总制结识，两人一见如故，贾政听闻这位镇海总制有一个儿子，于是就做主将探春许配了，最后探春远嫁海疆。从此便查无此人，彻底失踪。被遗弃了9回之后，因为实在无法向读者交待，第119回，探春才又冒出来，终于又得以被续书者想起来－回家探亲，而且形象很好：“出挑得比先前更好了，服采鲜明。”

可根据《分骨肉》的描写：“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损伤残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”这明显是“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”的节奏啊。这一去就回不来了呀！我们知道，古代去和番的公主都没有好下场，不是被杀就是跳入苦海，例如嫁了四个丈夫的义成公主和咸安公主?如何能“服采鲜明”地荣归故里呢？简直是荒唐至极！

不仅如此，在高鹗续写的后四十回里，赵姨娘的表现也令人匪夷所思。一是知道消息后“反欢喜起来”。这是亲妈吗？再不着调、再狠心的母亲，也不会有如此反应吧。二是赵姨娘始终在埋怨探春，觉得探春“挡在头里，连环儿也不得出头”。最不可思议的是，她还“诅咒”探春，“只愿意她像迎丫头似的，我也称称愿”。赵姨娘竟希望她像迎春那样，也遇到“中山狼”，从而被虐身亡，这更有悖于常理，虎毒尚不食子，何况人呢？！

由上可知，高鹗们完全辜负了曹雪芹的深邃笔墨。他们在清代文字狱的淫威之下投降了，擅自改变了探春的命运。使她成为薄命司中的一个另类、奇葩，因为她在高鹗们笔下拥有了完美的结局。可以说，他们已经把她从薄命司请到逍遥快活司去了。在续书者笔端，探春是金陵十二钗正册中结局最好的一位。好端端的一部小说，续了个一塌糊涂。

探春的生活原型是废太子胤礽的女儿，他的第三女，也是康熙唯一的嫡孙女，在康熙五十九年被封为和硕格格，嫁给了蒙古王公土默特达尔汉贝勒阿喇布坦，于雍正十三年四月去世，只活了39岁。《清实录·康熙朝实录·卷之二百八十八》记载：“丁酉。封皇二子允礽女为郡主，授其壻土默特多罗达尔汉贝勒阿喇卜坦，为和硕额驸。”他的第六女被雍正帝收为养女，封和硕淑慎公主，后来和亲蒙古。相信曹雪芹正是以和硕格格和和硕淑慎公主为原型，才创作了探春这样一个有血有肉的人物形象。

和硕淑慎公主的人生十分悲惨，她出生不久父亲就被废，后来复立复废，年仅四岁的和硕淑慎公主随父亲一同被圈禁。度过了十余年的圈禁时光，十四岁时，被雍正帝收为养女，接入宫中教导。雍正帝当然不是出于好心，而是出于政治目的。为了巩固统治，满蒙联姻最为紧要，但偏偏雍正帝能拿出手的女儿只有一位。公主不够，自然要从兄弟那儿找。就这样，和硕淑慎公主在宫中过了四年，就于雍正四年，她十七八岁的时候，下嫁科尔沁博尔济吉特氏观音保。和硕淑慎公主的母亲是侧福晋唐氏，正合探春的庶出身份。

曹雪芹之所以选她，正因为她的薄命，因为她丈夫是个短命的，和硕淑慎公主二十多岁时，他就去世了，此后公主守了整整五十多年的寡。一个女人从出生开始就遭遇家族大变，后又随父受圈禁，度过了十多年的圈禁时光。好不容易过了四年快活日子，又被远嫁蒙古，二十多岁年轻守寡，终了一生。这样的日子，对于一个女人来说着实悲惨！

当然，曹雪芹不可能把探春的和亲地点写成蒙古，更不可能写她守寡，但这种薄命的结果是相同的。不要忘了，胤礽的三女和硕格格只活了39岁，是探春的另一位生活原型。曹雪芹从她身上取得的元素是：排行第三、早夭、被封郡主。有趣的是，三女却不是庶出的，她是康熙唯一的嫡孙女，母亲瓜尔佳氏是清朝唯一正式册立的太子妃。可能正因如此，她就不会像和硕淑慎公主那样被雍正帝收为养女了。各有千秋，三女和六女合体，便是探春的出身。

所以，探春和亲是有定论的，而且是坐船去的。至于哪个国家，书里没写，我们只能通过推理，去破解这个谜题。

其实，《红楼梦》前八十回中曹雪芹曾借诗词两次提起王昭君和番的悲剧：一次是薛宝琴的“黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁”；还有林黛玉的“绝艳惊人出汉宫，红颜薄命古今同”。现实中，曹寅有两个女儿都嫁给了王子，长女是平郡王妃，次女是一个侍卫，后来也袭了王。因此，探春和番远嫁的结局几乎可以确定，但具体嫁到哪个国家则难以琢磨。

按照曹雪芹的写作手法，所谓“草蛇灰线，在千里之外”，这个国家的名字，肯定非常真实而具体，在前八十回出现过。经过检索，其实范围并不大。《红楼梦》里只出现过这几个国家：真真国，暹罗国，爪哇国，茜香国，波斯国，俄罗斯，海西福朗思牙。我们可以采取“排除法”来解决问题。

真真国是由薛宝琴口中说出来的。她自称八岁就跟随父亲到西海沿子上买洋货，遇到一个真真国的女孩子，这个西洋美人居然披着黄头发，打着联垂，满头带的都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿这些宝石；身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖；带着倭刀，也是镶金嵌宝的。

这个“真真国”绝无可能，因为世上没有这个国家，而“真真”的对立面即“假假”，这个“真真国”又是曹公的“烟雾弹”！

茜香国是冯子英请客时，蒋玉菡送给宝玉一条大红汗巾子，这条茜香罗汗巾子是茜香国女王的贡品。

作者已经写明茜香国的国王是女的，她不会娶探春。