代替行动不便的阿德拜克，祖萨娜打开阿罗曼的长匣。

细闪微光的黑色绒布中，放置有一具手臂交叉在胸口的精致素体。它使用一种具有良好的魔素亲和力的木材制作，外层涂抹有使它有着白瓷般颜色与光泽的漆料。

看到它的时候，祖萨娜理解阿罗曼离开时那副模样的理由。

畏惧并回避同为人类的阿罗曼，对他亲手制作的人偶付出全部心意。即便知道为阿德拜克制作的人偶注定不会得到友善的对待，他还是依照自己的想法，一丝不苟地雕琢自己的造物。

人偶被简单装束。它的胸部隆起，显然是作为“女性”被制作。

毕竟是作为“卡朵拉”的代替。

祖萨娜望了眼蒙眼的阿德拜克，默默将人偶身上的衣服脱下，放到一旁。

“请你转告阿德拜克，圣女。”

祖萨娜仔细检查过人偶的躯体，确认它的完成度。

“这是一具女形素体，完成度很高。保存完好，没有刮擦伤痕。”

【阿德拜克。】

站在阿德拜克身边的瓦蕾拉只是安静地垂眸注视她和人偶。祖萨娜注意到阿德拜克稍稍偏头，似乎正对什么做出反应。

和祖萨娜对她与阿德拜克间的活动一无所知一样，瓦蕾拉也对圣庭的事情不甚了解。她如一转述祖萨娜的话语，在阿德拜克抬手时转去目光。

【祖萨娜，在它的五体写下封禁术式，将‘卡朵拉·谢洛托’的名字用刀刻在它心口位置。】

同为圣庭出身，祖萨娜不难理解阿德拜克的意图。

就像狩铭人对卡朵拉做的那样，阿德拜克要让这枚与狩铭人灵魂相接、继承卡朵拉生命与魔力的晶石寄生于这具人偶。

在施行这件事前，他们要确保人偶受到足够的约束，防备晶石另一端的狩铭人在同时试图操纵素体，反制他们。

从“不朽”失踪以来，阿德拜克就一直在做些冒险的事情。

祖萨娜一边使用书写圣文的专用金色墨水在人偶四肢和头部细致描画，一边思考阿德拜克的所作所为。

圣庭教化“蒙子”，使他们追寻和守护“生铭”，一代又一代为之付出一切。

“生铭”真的有那样的价值吗？

依照圣庭记载的信息，在过去也有“生铭”断绝。

失去继承者后，记述那“生铭”的方碑仍在圣庭禁地“无瑕之寸”中耸立。但那“生铭”再不需要又一位“蒙子”追寻。

求取者虽不可得，却叫后来人受惠。

虽然当时的“蒙子”为避免“生铭”断绝而付出惨重的代价，未能善终，他成为被“生铭”所困的最后一人。

——难道阿德拜克就不能够像那人一样，得到解放吗？

传信者应当已经取得圣庭的回应，在赶来的路上。“不朽的魔女”艾妲丝·艾姆森失踪，其“生铭”是否也会随她的消失，被确认断绝呢？

祖萨娜接受过与“蒙子”相同的教导。它远比人们所能想见的残酷得多。不是所有人都能够顺利地通过训练，完好地留存下来。

他们被当做虔诚的死士驯养。他们与那些忠于信仰的狂教徒没有太大区别。

就像阿德拜克那样。“生铭·不朽”就是他的信仰，他不惜为之付出一切。

但祖萨娜不甘于此。

为什么“人”要为“人”而存在？为什么他们不能为自己而独活？

为什么必须要有人，行却无名地为“他们”的存续付出所有，故作蒙昧地为“他们”的苟且盲目殉道？