几日后几位同窗的就任消息传回，庞统还是心里痒痒。不过诸葛亮很沉稳，并没有因为庞德公没推荐他而不安。庞统找到诸葛亮，想和他一起去说服庞德公举贤不避亲。

这时的诸葛亮一直鹿门书院读了几年书了。诸葛亮家，在许多年前叔叔死后已经没了家族势力，家里生活紧张和姐妹兄弟以务农为生。好在叔叔在时给他两个姐姐安排的婆家势力很大。因为在姐夫蒯琪和庞山民的大力协助下，这层关系诸葛亮才结束了和弟弟的农耕劳作，到鹿门书院就读。

孔明迫于士元的纠缠和面子一起去见庞德公，庞德公看到他们来就明白来意，只问了一句：”如果你两人出士后各为其主会怎样，同为一主又怎样。”

孔明回：同为一主可相互扶持。士元答：各为其主可以促进联盟。庞德公于是答应促成他们出士。必竟是几十年的经验和才华，庞德公不可能玩补充推荐名单这种事，他为山民的小舅子的出士早有所思考。只是庞德公觉得刘表太看重世家，孔明去了可能会埋没于小吏之职。而情况有变，庞德公对庞统说：明日你去汝南请来司马徽先生讲学。

司马徽和许子将一样以看人而闻名，那个年代跟相马一样。有专门的评论人的相士。庞统找到司马徽时，司马徽正在摘桑葚，两人谈的很是投缘。司马徽也就被庞统感动，不再劝庞统做隐士。不日，司马徽来鹿门书院讲学，并当众评论：诸葛亮和庞统两人为卧龙、凤雏，毕竟是未来扶持明主取得成就的杰出精英。

消息不胫而走，蒯越给他子侄辈最有才华的侄子，江陵县令蒯琪去信，跟他讲让他回襄阳再去一趟鹿门书院，招他内弟孔明来见家主蒯良。家主将促成孔明到江陵协助蒯家的事。顺便也邀请上蒯越夫人的侄儿庞统，蒯家打算推荐卧龙凤雏为官。

可惜蒯良经常跟蒯越意见相左，当蒯琪带着打着卧龙凤雏标签的的二位青年才俊来见蒯良，蒯良看到诸葛亮很深沉而庞统很天真，更喜欢庞统。于是写出给刘表的推荐信，推荐庞士元到江陵县为吏、诸葛亮到新野现为吏。蒯越在州牧府衙看到刘表转到他处的他家兄的推荐信，也是遗憾一笑，只好按刘表的批示吩咐下去执行。

新野县在汉江北岸，隶属南阳郡。当时汉江北岸各县由于张绣投曹操后，变成边陲，越来越荒凉。诸葛亮被安排到新野，诸葛亮姐夫也没有办法，毕竟家主蒯良的安排连大佬蒯越也得服从，只好安慰一番。不过蒯琪最近听闻黄承彦已找人想促成内弟去向黄承彦的女儿提亲。他鼓励内弟不要太世俗太注意相貌，诸葛亮的姐姐已经打听了黄小姐是一个很有才华的人。这个诸葛亮是知道的，正是诸葛亮一次辩论提到黄小姐才华异禀，才被黄承彦注意到。临别蒯琪给诸葛亮一些钱财让他回家安顿好尽早去上任。并强调，虽然黄祖强势，黄承彦一脉在荆州不显山漏水，但黄承彦和刘表是至亲，在南阳乃至黄氏家族地位很高。

但是，廖立在长沙并不是很顺利。本以为靠着自己的才智很快提升，然后在刘磐军与吴军的阴山战斗中脱颖而出。可是就在自己在长沙拼命工作，从长沙县府提升到长沙郡的时候，就传来刘表病亡刘崇举州服从朝廷不再割据而迎曹操大军的消息。不久曹操手下的赵琰率大军来接收长沙，韩太守的弟弟韩浩随军而来，长沙虽避过了一场战火。但刘表的侄子荆州大将刘磐被架空，去了阴山军营。

回忆被进门的仆人打断，原来韩太守的派人来看望廖立。廖立吩咐仆人协助，静了面梳理了发簪。这才让仆人去请来人，来的是他的顶头上司长沙郡府衙主簿鲍彤。鲍子俊传来一个消息，吴军大都督周瑜攻打南郡，南郡江陵城吃很紧。太守弟弟韩浩已经奉丞相命到襄阳与乐进商议如何协助曹仁守南郡。韩太守希望廖立早日康复，协助安排长沙农业生产和军务。

鲍彤走后，廖立在床上想，日新月异的变迁，自己却在床上丧失劳动能力只能回忆过去。而同窗中到去江陵县庞士元已升到南郡郡府的功曹。诸葛孔明更是成为刘备的代理人，处理刘备在江夏的各种事务。略带对自己的恨意中，廖立睡着了，醒来的却是厘栎砾

厘栎砾上次醒来只看了一眼屋内环境很快就被廖立的意识赶走。这次意识清醒过来，廖立的经历在他梦境般经过，尽管画面是模糊的但经历是清楚的。他清楚知道自己穿越来替代的人却是一个演义中不值一提的小人物廖立。不过厘栎砾却充满欣喜，一则是因为蜀国在夷陵之战前后取消史官，许多历史模糊不清，后来陈寿和裴松之先后根据一些留下一些资料凑了一个大概。蜀国历史可以说模糊而失真，史学家称法是“蜀国无史”。才被后世平话小说做为吹牛的基础，在刘备手下能了解这段历史也很不错。

“蜀国无史”是指蜀国取消了记载事件的史官。史官是系统地记载撰写一个国家或集团和机构的历史的官职。史官的设立也是古人对天道的一种敬畏，所以史官可以独立于皇帝和权臣的命令之外工作。《吕氏春秋》记载：夏桀荒淫无道，太史令终古出其图法进行劝谏，无效，即弃而奔商。《周礼》记载周王室设有五史：大史小史，内史，外史御史。春秋时期，形成了“大史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事”的规矩。两汉时期，史官的作用也很大，不仅记载着历史，也成为皇帝和权臣行为的一个监视器，制约着他们的行为。比如汉武帝、霍光、梁统等都为史官和史册留名所制约和烦恼。三国时期，魏史续接着后汉史、孙权建吴国后也以礼法设史官记吴史。由于朝中争斗不断，魏史、吴史都由遗缺。而更狠的是蜀国无史，晋统一后，让陈寿根据一些材料凑了一些。形成一部很有分量的断代史《三国志》。但由于资料凌乱，陈寿采用了严慎取舍方针。许多事情记载太不详，以致100多年后，南朝宋文帝看的不缺憾感极强，命裴松为《三国志》作“注”。裴松之又收集了大量资料和一些老者听上一代的故事，为《三国志》充实。不过可惜的是后来满族以小民族通知大民主，对汉民族文化中的一些不利其统治因素进行消去，清朝的酸文人的《四库全书总目提要》成为正统，《三国志》里许多地方也在传抄中被污染。

厘栎砾接着想，况且廖立不是个庸才，虽然性格弱点明显，但其见解却和刘巴一样被史学家很肯定。而且廖立虽然40左右岁就被贬，过着与世无争的生活。然而比起曾经的同僚马谡、魏延、刘琰这些红极一时，却被当完棋子用后斩首的要好得多。就让这段这段真实的而充满传奇的历史在廖立和厘栎砾他经历中获知。