好不礼貌啊罗木一。

我们几个都坐下，然后看着唐鉴，准备再听一遍先前听过的那个传闻，和赶尸匠相关的，plus版。他人还怪好嘞，还能耐心解答。

“我们唐家是湘西世代赶尸家族中的其中一家，也正如你们所听过的那样，我们用来赶尸的并不是完全意义上的人类，而是被施以巫术的活尸。在下一代还很小的时候就会进行挑选培养，甚至还会人为干预身高……”

打住，这些我们都听过了，说点没听过的，别水时间。

“遵命。”唐鉴歪头，“但你们能不能丢个椅子出来？你们坐着我站着多不公平。”

还挺挑。

我随便甩了个木凳子，被他单手稳稳接住：“谢了，那我继续。”

其实唐家一开始也和其他赶尸世家一样，活人充当赶尸匠。我们都清楚当赶尸匠的其中一个要求是相貌要丑陋，目的当然是让人回避再加上守在这个岗位上一辈子。因为丑陋，所以不会成家有后代，自然也就只有这一条出路。不过这只是对活人方面的理由，还有一条对死人的——死了的人能好看到哪去，尤其是死得久些的，几乎连人样都看不出。那赶尸匠“丑”点，跟它们混在一起的时候会更容易被它们接纳认作“一家人”，赶尸的时候能少废点力气。

但这个“丑陋”的标准却是谁也无法说出个所以然来，况且相貌这种事谁能拿主意，审美本来就是个主观的东西，同样一张脸，哪怕一百个人里有九十九个觉得好看，也不能保证剩下那个就一定和他们想法一致。还有就是，都说优胜劣汰，一开始真正客观意义上丑的人根本连后代都没有，剩下有后代的都是些模样俊俏的，久而久之家里剩的人，不说十分好看吧，最起码也是普通长相。但这不是个办法，唐家要靠赶尸吃饭，其他行业虽然赚钱，毕竟不如这个。于是家里几个管事的一商量，决定狠狠心，把选出来的“继承者”，用某种残忍且痛苦的方式毁容，让他来担当重任。

唐鉴说得很形象，我感觉我的脸已经开始跟着痛了。

这种境况持续了很多年，一直到清代。之后乾隆年间，在某次挑选赶尸匠时，他们遇见了“巫”。

听到这里，我心头忽地一紧。果然和“巫”有关系吗？还有，乾隆年间……

“冒昧打断一下，是乾隆多少年？”我问，“我就是想算算这个传闻持续了多久。”

唐鉴点点头：“三十五年。”

天知道我现在要控制自己看上去波澜不惊有多难。三十五年，如月被杨楦玟发现也是乾隆三十五年，还有“巫”，这不都对上了吗！

我示意唐鉴继续。

“那时家族所有人都聚集在一起，被选中的人就站在中间，工具会有专门的人准备好，然后动手。整个过程漫长而残忍，没有人说一句话。那日不知道什么原因，正要动手时，忽地有个穿着白袍、全身裹得严严实实的人走进来喊停了这个‘仪式’。祂自称是‘巫’，说好好的孩子，就这么毁容未免太过残忍，只要他们肯与祂做一笔交易，成为祂的信徒，他就会教给他们一种驭尸之术。

“自然，话刚出口的时候没有人相信，都觉得祂应当是哪里来的疯子，想要把祂赶走。祂也不恼，只继续说：‘你们做这一行，无非就是想要养家糊口，让自己活下去。’话说得非常正确，大家一下子都沉默了，紧接着祂又说，祂的这种驭尸之术能够让人永生。这下子全场哗然，很多人都有些动摇。毕竟对于一个也许称得上是社会最底层的普通人来说，最重要的事情无非是活着，永生这个诱惑实在是太大了。但还是有人质疑：‘永生岂不是意味着我们要一直为了活下去而奋斗吗？正常情况下，我们奋斗，然后生老病死，只有一段时间是在谋生的，而永生我们要无止地为生活而发愁。’

“祂只笑：‘此永生非彼永生。使用这种驭尸之术的人，物欲会降到最低，只要心脏不被破坏，他们就是不死的。’但确实，祂也说不能所有人都使用，祂只能教给那个需要成为赶尸匠的人，以及这个家族推举出来、除了这个赶尸匠外最有能力的人。”

这个驭尸之术当然就是传闻里提到的，把人变成活尸的巫术。天底下从来都没有免费的午餐，他们确实能永生，也确实不会以一种痛苦的方式被毁容。但，他们已经不能算是人了，而这种模样实际上也是毁了容。

“我不知道‘巫’用了什么方法，让我那些先祖们在明知道这是一场骗局的情况下，还能死心塌地去追随祂。”唐鉴的语气带着颤抖，“所有人，都对祂深信不疑，哪怕话里的偷换概念这么明显。”

他把面具和手套摘了下来，露出的那半张脸和那只手顿时让我们的心落入冰点——分明是活尸的模样。

“如你们所见，我该是那个被选中的赶尸人。”他道，“我还算幸运，找到了破解这个巫术的方法。破解它也不难，就是要有足够强大的意志力，要始终记得自己是谁，但也仅仅是破解了一半。”

至于他们这一代谁来传承这个巫术，答案似乎已经跃然于纸上。如若按照现有的线索，这一代应该是唐鉴、唐显，以及唐显口中的“妹妹”。唐显已经死了，那么，传承巫术的……

“你们应当听唐显说过我们的妹妹，但他没告诉你们，她是要将这个巫术传承下去的人。不过没告诉你们也很正常，这件事他是不知情的。”唐鉴说，“我们的妹妹，尽管我不愿意承认，但她的确是‘巫’最狂热的信徒。”