那是一个看上去普普通通的僧侣，长得十分自然，并不显得宏大，并不显得伟岸。

体肤未曾鎏金，手掌上也没拿着金锡，反而拿着一个船桨，有如任何一个凡人一般平凡。

他乘着一叶扁舟，撑船于金海之中，见到南乡子，南乡子也见到他。

于是祂便对世人伸出手，将沉溺于海中的行者拉到船上，南乡子的玄与明都站在了这看似小小的扁舟之上，可无论是常人大小的明、还是有如星河般宏大的玄，站在这船上，都好似平常。

在这金海之中，南乡子理解了，南乡子【觉悟】了。

她听见潮声，听见哭泣，听见呢喃，也听见欢声笑语，她听见很多，仿佛人类这种生物，人心这种事物，其【无限】的可能都已然融入进了这声音中，人的悲欢离合、爱恨情仇，皆在这浪潮起伏。

这浪潮落在南乡子脸庞，她舔了一口，咸的。

南乡子从未见过真正的、正常物质世界的海水，因此，通过这味道，她理所当然地得出了那唯一的答案。

这是泪水。

泪水的浪潮汇聚成无限的汪洋，这是泪水的汪洋，苦痛的汪洋，世间诸苦皆在于此。

这“世间”又绝不止是虚海之下的世间，亦不止是双树净土的世间，是天之上的世间，是所有的世间，是【无量】的世间，是唯有那些看上去夸大其词的经文里所能描述的……那样宏大的世间。

这僧侣在这汪洋的源头，亦在这汪洋的尽头，祂是这泪海，这泪海亦是祂。

一切的浪汇聚，一切的苦流淌，誓要度尽一切苦痛的【菩提萨埵】眼角垂泪，俯瞰、而又平视着这苦海里的凡物，如此垂怜。

行者觉悟道：“大士，为何这泪海里，也能听闻欢笑？”

菩萨摩诃萨回答道：“一切有为法，一切事相皆是因缘际会，众生总以无常执常，以为一切皆可永恒，然而不触涅槃池水，世事终究无常。欢有穷，喜有尽，欢喜穷尽，渐生苦痛。”

听闻菩萨之言，行者眼角不由垂泪，这泪水落入海中，亦是成为了那远去浪花的一部分，成为了菩萨的一部分。

“大士，无乐而无苦，为何不能无苦而无乐？欢喜穷尽是苦痛，难道苦痛就没有穷尽吗？”

菩萨道：“欢喜有穷，苦痛亦有穷，穷则生彼，循环往复，阴阳【两仪】，无穷尽也。若非如此，你怎会站在这里，怎会觉悟？”

行者恍然：她这一生，哭过，笑过，在与友人们告别时也流过眼泪，却依旧站在这里，怀揣着如此觉悟。

泪海里亦有欢喜，因欢喜穷尽而生的苦海最初也是喜乐的海洋，而苦海的尽头亦是穷尽诸苦之后的欢喜，这位大士是首，是尾，是欢喜，亦是苦痛，从世人眼中滴落之物即是祂，无论悲喜。

自无间的痛苦中【觉悟】的行者，流淌着泪水，也说不上全是难过，她感到解脱，也有终究达成了使命的欢喜，这觉与林的源头与尽头，她便也见到了如此一般的菩提萨埵。

这是真正的菩提萨埵。

真正的……【天人】。

双树净土的所有苦痛在祂眼中也不过是苦海里的一滴泪，而这汪洋无穷无尽，有人之处就会有泪水，有泪水之处就会有祂，祂的道如同汪洋一般广大无垠，祂的力也如大海一般宏远无疆。

祂是真正的白纸，真正的【天理】，众生要先读觉林菩萨摩诃萨的偈颂，方能从这“破地狱偈”中获得些许觉悟，方能……直面祂所怀抱的地狱。

南乡子觉悟着，远远比当初的伏慕云更加觉悟，她知晓菩萨动一动心念就可以改变所有的一切，祂虽是泪海，可又不是泪海，祂终究天人，这世上没有任何事物能够束缚祂的意志，只要祂想，至上的净土就会到来——可正因如此，她什么都没问。

她没问为什么这慈悲无量的菩提萨埵不去拯救世人，因为祂早已拯救，每时每刻都在拯救，她也没问祂为何不去创造一个极乐净土，因为一切觉悟皆由心生，空来的觉悟不过是他人给予的心意，并非自己的心，净土只有众生自己能够打造，正如那通向天穹之外的大船唯有众生自己寻来。

一切皆是众生自己的觉悟。

如此，安宁地，僧侣撑着船，带着南乡子向着那金黄璀璨而又枯槁灰白的海洋深处驶去。

常有言道，先度苦海，方至彼岸，祂撑船带着行者，南乡子极目远眺，已然能够隐隐约约看见那一切苦痛最深处的彼岸。

她不知道那究竟是何等境地，是佛法中的涅槃吗？是天人才能看到的世界吗？

忽而，某时，某刻，在这时空不存的大海之上，南乡子睁大眼睛，玄与明仿佛受到了冥冥中的指引，因果交织，他们低下头去，看到两样事物从远方的水波从漂流而过，转眼之间，就落到了身后，被抛在了无尽大海的深处，不见了踪影。

那是南乡子，与南乡子。

体态成熟、有着齐腰月白长发的南乡子；体态稍显青涩，长发也只是过肩的南乡子。

那是她们的躯壳。

沉沉睡去，好似梦中。

一玄一明下意识地摸了摸身子，发现自己虽然外观上没什么变化，可已然不见了肉体，只余下那熠熠生辉的灵魂，乃至于那虚空观的觉悟之心。

“那是你们与娑罗七叶净妙土的因果，双树净土的范围包括双树、树下虚海、乃至于新月尊者的世界，双树树影笼罩之下，皆是双树的天理。”菩萨说道，“你们在其中生，在其中长，由种子长大成果实，而今，你们自己决定要将这一切还给这片海，成为菩提，那这具肉体便首先被舍去，它们红尘打滚，沾染了最多因果。”

菩提萨埵慈悲地注视着行者，这目光没有怜悯，因为祂知其觉悟。

“接下来。”祂说，“是灵魂。”

那熠熠生辉的灵魂随着行者与菩萨的远行而一路流光，每一缕光的流逝，都是羽毛的飘散，羽翼的消失，境界的跌落。

等到醒悟之时，那最后的羽毛也飘散，失去了一切境界，只有一颗心在世上，纯粹而赤裸的行者在觉悟之余，也感到了难得的忐忑。

众生生而便有灵魂，她从未体会过没有灵魂的时光，就好像人被剥去了衣服，回到原始的净土，总归是不适应。

“……说起来，大士，灵魂到底是什么？”南乡子玄身有些好奇，肉体能理解，心灵也能理解，可是灵魂实在是难解，“我知晓这世上从没有什么理所应当，天理寻常，一切看上去平常的道理皆是人造，灵魂虽然与生俱来，我却不知它为何与生俱来。”

“是祝福。”而菩提萨埵回答道，“谁生你养你爱你，便是谁的祝福。”

玄身有些茫然：“是爹妈吗……可是我是活佛造出来的，也不算有爹妈，难道是活佛？可是活佛他只是六合……虽然比我强就是了，可是灵魂是如此瑰丽伟大的造物……这么简单就会出现吗？难道是尊者？我生在尊者的世界内，尊者多少也算是我没血缘的祖宗……不——等等——”

她皱着眉头：“大士，为什么被祝福了，就会有灵魂？”

大士这话回答得也有个仿佛自然而然的天理，却被这喜欢抬杠的玄身给抓住了。

僧侣露出一丝笑意，凝望这少女的眼睛，笑道：“天理如此。”

“谁的天理？”她问。

“如我一般高的天理。”祂说。

于是少女就明白了，这个问题的答案只到这里。

并非是菩萨不想回答，而是她听不懂。

她是人，是阿修罗，不是苍天。

灵魂，伴随着境界，没入了那金色的大海中，成为菩提，成为“觉林菩萨”的一部分。

两颗袒露的心，任由自己的道在浪潮中飘散，传递，变得愈发宏大，好奇的少女们很快就有了新的好奇。