路十三自上灵山，便早早看见妙相庄严的观音菩萨。

他与菩萨虽然早前见过两面，但在灵山之上，贸然表现出熟络模样，于菩萨恐有不妥，于是并没有多看一眼。

菩萨不是往东方去寻取经人吗？怎么还在灵山伴佛？

他一路西来，也没注意纪年岁月，想来是还未到时辰。

此时听闻菩萨说话，严肃满满，哪里是以前说话样子，心中哑然失笑。

菩萨料来给佛祖报告过与自己相识，但绝不会是十分详细的报告与自己的各种约定。

佛门果然不是铁板一块。

心念电转之间，路十三稽首行礼：“见过大慈大悲观世音菩萨，数年不见，菩萨风采如昔，小道十分感佩。”

“小道深知佛法为善法，佛道为大道，东传西传，北传南传，贫道乐见其成，岂会从中作梗。至于贫道与东土佛门些许因缘际会，前番见过灵吉菩萨，已然前嫌尽释。此番奉佛命登上灵山，正是晚辈与佛门亲近之机，菩萨大慈大悲，当知我心。”

“只是，贫道虽在前几天感悟天道，得吾师原始天尊隔空传法，忝居了玄门行走之职，玉清界主之位。但贫道属实不知如何约束玄门同道？贫道从来都是孑然一身，潜心修行炼丹，未与同道有过交际。菩萨所命，实在不知如何遵从。”

观音眼中镜湖微漾，不再多说。

路十三转向如来佛祖：“佛祖智慧无二，小道能拜见佛祖，心生大欢喜，灵山事了，也该去做我应做之事，这就拜别佛祖。福生无量天尊。”

如来端坐莲台，拈指微笑：“庆元子，听吾一言。汝为未来之子，一念生灭，关系这方世界。若是善恶一时忘念，荣枯都不关心，昏冥便有魔侵，不得三昧。佛门与道门初衷并无二分，自修度人，住缘一境，离诸邪乱。静心冥想，行深定境，祛除内火杂念，方能得智慧。于有觉有观、无觉有观及无觉无观之三昧中，去寻彼岸。汝自去罢，天下悲苦，善为首念，勿使刀兵轻起。”

路十三稽首再谢：“多谢佛祖指点。小道曾闻，若要倚势而行，则必生逆反，莫能得近；或者以善迷他，却到得手。此三界历来手段也。晦明隐现任浮沉，随分饥餐渴饮，风动必然寒凛。小道唯有持正而行，善导本心。以今日之蓄势有备，解未来倒悬之危。小道之一念，皆为生之一字。”

他回身向灵山上下无量菩萨、罗汉稽首，飘然步下灵山，纵起‘天罗步’，瞬间远去。

灵山上下，一时寂寂。

如来佛祖沉吟良久，说法曰：

“三千大千世界所有微尘，是为甚多。诸微尘非微尘，是名微尘。三千世界，即非世界是名世界。凡所有相皆是虚妄。此庆元子，得元始天尊真传，行为跳脱，实负重任。吾佛门弟子，应生无所住心，若心有住即为非住，为利益一切众生故，不应住色生心，应离一切相。一切法无我无人无众生无寿者，一切心皆为非心是名为心。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

“凡我佛门弟子，为保三藏真经东传，以应对未来灭世之劫，须尽心竭力。传经途中，若有阻拦变数，悉为外魔，务必勇猛灭度，不用留手。但有巨变，吾自与三清分说。”

灵山上下齐齐恭领法旨。

“观音尊者。汝与庆元子颇有纠葛，吾许你可借灵山佛国气运加持，务必不使这玄门行走坏吾东传三藏真经。若有必要，随时可调用灵山诸位。”

如来唤来观音菩萨，如是叮嘱，旋即九品莲台大放光芒，白虹经天，佛踪已杳。