以重心到位，再把后脚前跨，或者以身前推，利用惯性促进后脚的前跨合，一般来说股胯位肌能量力的衔接率和前动力不够，而解决这一问题很简单，就是一个字拉。

有力能随心所欲的发放力，能快速启动，能各方位变化，有稳实的知觉感都是对的。

这门武技认为，内在的真气和外在的形之间的结合，内动力促进外形体的动态，有合必有开，才能体悟到真正的合。

开合是在作用条件下，形成的自然动态，内能的动力中心在丹田，开合就是把打开的双手之量力都要收回归丹田，再于丹田动力推进肢体的打开。

而当外出内能完全能回归丹田了，那么双手在外开回合中在任何方位，都能随意变化或再次向外击打。

而人体之合有意合，气合，形合，丹田是内能聚集运转中心场所，聚集就是相合，合是生命的源泉。

相合虽然简单，但问题是如何把外出中的力全部能收回，形体在相合中而起到力的作用推进肢体之间的自然开。

在常乐看来，这门武技最重要的是提出了，丹田不但具有功能，还具有阶段的层次，其分别为守护建展。

再一个就是刚柔结合，在其他武技中，对于刚柔都比较偏重，刚是整体，挺拔，柔是轻灵，顺畅，刚柔结合是轻灵圆活。

为保证肢体动态的稳定和灵活，必须要逐步紧固自身，紧固则容易僵硬，同时又要活动和放松各部位。

就在这一紧和一松之间的实施过程中，就形成了刚和柔。

刚柔是经过硬软，紧松才形成的结合状态，这门武技在交手过程中，以破坏对手的重心和技击为目的。

而这门武技的最高境界，是相求在与敌交手过程中，能起到渗透之作用，以作用而起到相互之间的构建，懂得构建才能达到真正的破坏。

意气形是一个生命体必然的组织部分，最大量化是任何物质相互融合的条件。

意在感触的信息中体悟和识别，意识把各事物之间的特性相串联结合，从而得出一个结论，认知大自然。

而气是能源，力量，是动力功能，气在意的感触中而起到的能量力，气可在意的培育下聚集和成长。

形是一个运动体的形态，最大量化是思维想像的最大，内能动力的最大，形体开展的最大。

而最大量化根本在内能，表现在形体，关键在思想。

而怎样的运动方式，决定了怎样的动力能量，怎样的指导思想，就能产生怎样的行为和动机。

不同武技之间的区别，就是能量力的掌控。人体运动必须要有力，能均匀顺畅地掌控力和释放力，这才是最高的境界。

常乐发觉到，这门前所末见的武技，可能会是改变自己战斗实力的关键。

他此时早已经忘却其它，只沉浸在研究这门武技的情绪中。