军功者可为吏，这就是刘备用那种儒学，在对这个天下试探着什么。

“和尚我失态了。”道庞深呼吸了一下，“我是害怕这些亭长手怀利刃，杀心自起，在乡间行那酷吏之事，却忘了主公不比寻常，今后定有制约之法！”

刘备点了点头，但又马上摇了摇头，诚实地道：“我其实也没想好怎么制约。”

这让道庞有些傻眼。

但刘备拍了拍道庞，温言道：“咱们试试吧。”

道庞哭笑不得，只能默默颔首。

……

……

道庞其实也没有发现“军功者为吏”这句话中的另一个问题。

军功者为吏，那军功者也有权，也会分田。

而王权不下乡，权力一旦下放，再欲回收，难如登天。

扬州府旁，有张家财主，家资丰厚，能供养自家的儿子读书，张家大公子苦读二十年，得了功名，赴长安为官。

张老爷子从此在乡里说一不二。

张老爷子人善，为人和善，常行善事，修桥补路，救济贫民。

但张二公子是个贪财好色的人。

老爷子死后，张二公子连纳二十房妾室，生得十子。十个儿子地不够分啊，于是打死了村头的王老头，霸占其地。

王老头儿子王小二报官，但张二公子修书至长安求助他哥。

张家大公子十多年没回来了，但那毕竟是自己的弟弟，他给当地知府写了封信。

王小二没读过书，不认识知府，此事不了了之。

……

此事或许有另一个解法。

张二公子想打死王老头的那天，有人告诉他：王小二曾在西域当过兵，身经百战，还丢了一只胳膊，他的战友就在某地当亭长。

亭长只是个吏，可在扬州附近，很多这样领着单薄的薪水的吏，皆曾血战沙场，彼此情深厚意。

文官权重，手里有刀，但对面好像也有根棍子。

张二公子不敢这么干，他哥也不想这么干了。

王老头和他没胳膊的儿子王小二继续得以继续种田。

……

还有一个影响因素——在这种模式下，帝国向外扩张的欲望是无穷无尽的。

张二公子看着自己的十个儿子，愁地不够分啊。

他想起了一件事——军功者可为吏。

读书是要有天赋的，但砍人是人的本能。

张二公子告诉自己的儿子：扬州地不够分了，你们去去安南那，或者去天竺，那边都在打仗，砍了人立了功就有地分，在那当个亭长也凑活。

我这个当老子的分不了地给你们，但能给你们准备马匹和盔甲。

听说安南人和天竺人都不穿甲的，汉人也肯定比他们聪明。

你们肯定能砍过他们，得地后，也勿需归乡，在那多生子孙，过年时在安南、天竺为扬州老张家烧香就行。

种地是要地方的，这个地方就是能不断扩大的领土，所以汉族透过扩张领土来增加种地的空间是必然的现象。

而且理当如此。