只见他掌与拳交替变换，忽屈膝半蹲，忽左右跨步，最后两拳呈锄头势，随右脚下落双拳顺势劈落，口中发出一声“嗯”，犹如农夫锄地。云结庆感觉好像与地面硬刚了一次，气血不停的翻腾，双臂发麻胀痛。再一看手掌虎口处已起了许多水泡，有血水从中渗出。

云结庆如丈二和尚，不知所措。他很确定修炼中没有任何错误，或许是因为身子骨羸弱多病，加之没有掌握要领，操之过急才会如此。

虽只是浅尝截止，可来日方长，倒也不用灰心，有的是时间慢慢钻研。关上灯，回到卧室，耐心挑破掌心的水泡，敷上药膏，酣然睡了一夜。

清晨。

每日云家都是街坊邻里最早开张的铺子，云结庆也从来没有赖过床。太阳稍稍露头，恰是练武的好时机。

站桩扎马，遥望旭日，呼吸吐纳。

吸气时腹部收缩，呼气时腹部鼓胀，时而短促，时而绵长。

福至心灵，呼吸节奏尝试遵循心意把，时而截断停顿，时而深吸慢吐；全由心意控制运行，细细感受身体每一处位置的状态，时不时发出各种怪声嘻、吹、咝、呵，随心变换。

昨日为他打开了另一扇门，胸中竟有豁然开朗之感。

心随意动，强迫自己带入到炁的世界里，呼吸吐纳之时，观想天地之炁进入体内，并化为己用。

心意把母势！

这次则没有出现昨晚的状况，拳式打出如开洪卸闸，钢筋混凝土所筑的露台都猛地震动了一下，而此刻庆妈正巧在厨房收拾，隔着楼板都能听到她歇斯底里骂他的声音。

忽的，一股酥酥麻麻的感觉袭来，口舌竟生出甘霖，丹田处隐隐发热，有一丝微弱的元气转瞬即逝。

有戏！

终于摸到了门道，急忙从修炼中抽身而出，认真去体悟，好让身体记住这种状态。

起床时的困意被一扫而空，深呼吸一口，拾起靠墙的扫帚，通过清扫来抚平自己沸腾的气血，随着露台变得一尘不染，人的状态也如止水一般，清微淡远。

缓缓将一旁铁笔握住，重达十余斤之物在其手中有若似无，笔毫置于水桶中轻蘸，以水代墨。身躯挺直，双臂打开，笔在手中如游龙，在露台的地面上飞奔狂舞。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

此首郑板桥先生的竹石，直抒胸臆，明志立心，是何等坚决。在云结庆的笔下行书写就，一气呵成，字里行间无不充斥着舒畅清雅。

看着这四句诗词，在口中默默又复颂了几遍，意在勉励自己，此时的他心中充满了对未来的希望与憧憬。

以前总认为时日无多，每天虽有开心的时光，可夜里总能被噩梦所惊醒，母亲偷偷躲起来抹眼泪他是知道的，只是自己也不知如何安慰，有时走到河边真想一死了之，还个自由自在罢了，其中各般滋味又有谁懂？

想到这里，再次将假道士的名贴拿出，想从中找出些端倪。

纸张用的普通麻纸，不多的几个字还是打印机印出来的正楷。没有联系电话，更没有地址，有的只有一个名字孔伍，以及肄武庐。

真不知道给他这个的用意在哪里，如果说是为了让他去肄武庐，可为什么没有写任何地址信息，哪怕只写个地名也能想法子去找找看。

孔伍到底是不是假道士原名，或指的另有其人？难道是为了吹嘘自己隐世高人的身份，特此下的证明？以云结庆对他的了解，这般无聊透顶的事这人是有可能做出来的。

假道士口中的“来处”又是什么地方？来处，是指他的故乡么？琢磨了半天仍是一无所获。

当务之急还是要找到肄武庐的线索，择日去问问校场口的那几个老人，说不定有人能知道一二。

打定主意后，百无聊赖的云结庆坐在椅子上仰起头，盯着天空直直发呆，不一会儿又把名贴置于鼻梁之上，盖住双眼，赭光透纸而过。

咦？

毫无特殊的名贴这时竟看出了不一样的地方。

在阳光照射之下，有四颗淡透明的牙印依稀能够分辨，其中两颗圆顿的居左，两颗长窄的居右，整齐且对称。

这绝对不会是胡乱咬下的，应是防伪做下的标记。而且是两种不同的生物留下的咬痕。

相信只要查找一番，不难找到牙印属于哪两种动物。

云结庆二话不说，连忙从房间里找出一本动物百科全书，通过逐一比对，反复印证，最终可以盖棺定论。

左边的是条狗，右边的是头驴。