A
卖石头的商贩问:“你为什么要买水晶呢,忘之?”
“清亮的水晶代表智慧。”于忘之说。
“什么是智慧?”
“对我来说,智慧就是存在的大关联。也许你不知道什么是大关联吧,我跟你简单解释一下。我认为存在的每一部分、每一事物都是互相关联的,而它们的关联方式无穷无尽。人们一般只知道自己了解到的关联:这个和那个有什么关系,有没有影响等等,但存在中还有无数的关联方式没有被他们认识到。你知道量子纠缠吧?知道?真不简单。量子纠缠就是科学家们发现的存在中的一种关联方式,目前这种关联方式就已经让很多人觉得不可思议了,然而在这种方式之外,还有无限多的、也许更加不可思议的关联方式没有被人认识。科学发展到现在,人们就应该认识到,绝大多数影响着自己、以及被自己影响着的对象是什么,他们都一无所知或者完全不了解。
“所有已知的和未知的关联方式混在一起,就是我说的大关联,也可以说它是扩展了的统一场观。但这个统一场不是一个封闭的体系,而是无限的。这种思想就是我最新的智慧成果。”
“你的这些说道其实我前几天就已经听说过了,也是一个从山上下来的人跟我砍的。那时我就对他说:大关联不是智慧。”石头商贩笑了,“智慧是用来分辨存在的,而存在一经分辨,就不完全了。这时它就不是大关联,而是部分关联了。大关联是存在的全部,它未经分辨,所以是混沌。古书上说,一旦给混沌开了窍,它就死了。可见在两千年前古人就知道这个道理。所以,如果你想要智慧就买清亮的水晶,想要大关联就买这个——混沌的石榴石。”
“我随便在地上捡块石头都比它混沌。”
“那我就挣不着你的钱了。”
B
边儿上有一个卖字画的摊儿,摊主是个四十多岁的妇女,她一直在听于忘之和石头商贩的对话。这时加了进来,问:“所有存在的事物都可以产生关联吗?”
“是的,一切都在关联中。”于忘之说。
“人可以利用关联吗?”
“当然,关联就是互相影响和作用。”
“也包括人的意念吗?”
“那当然。”
“如果我用我的意念和省城里的赵老板建立关联,就能指挥他给我送钱吗?”
“你本来就关联着他呀。如果物质不灭,那么关联也不灭;如果物质不可从无产生,关联也不可以。关联不需要建立,只可以改变,比方说减弱、加强、改变形式或性质等等。事物可以转变,但物质不灭,关联也是如此。”于忘之说。
“那我能改变和赵老板的关联,让他给我送钱吗?”
“存在这种可能性,但是非常非常罕见。存在中的各种关联对于不同事物的影响和被影响都是不同的,比方说不同动物对环境的感应就很不相同。即使是人类,任何人身上的关联都有很多种,产生的影响也不同,有主有次,有强有弱,有显在有潜在,有这样的那样的不同的影响,而且这些影响互相之间也存在各种各样的关联、干涉。你对这一切都一无所知,你能做什么?最有可能的就是你在瞎耽误工夫,甚至发神经。还有,任何关联都是互相的,弄不好你改变的关联会反过来害你。所以我奉劝你,对不了解的事物最好不要尝试。”
“我觉得让赵老板给她送钱并不难,”石头商贩笑着说,“上他们公司去打扫卫生,可以让赵老板发工资。”
“合着是我出卖劳动力呀!”字画商贩咯咯地笑了。
于忘之说:“对,这也是关联的一种。”
字画商贩忽然又想到一个问题:“哦,那你说有人被鬼缠上了,或者落后地区使用巫术害人什么的,是真的吗?有没有解的法子呢?”
“当然可解,而且并不难,不需要到处花钱请高人。一个人只需要清心寡欲,空静虚无,他的各种关联就会安静平衡,并实现互相制约。因为一切影响的强弱都是相对的,没有不平衡,就不会有过强的影响。此外,空静虚无还会使你的灵魂透亮,让你知道里面各种关联中出现的情况,以便于及时出手解决。”
C
石头商贩说:“你的这个想法挺有意思,但有一点说不通。我问你,存在中万物生生灭灭,你怎么能说所有的关联都不生不灭呢?没有事物哪儿来的关联?对了,你说过物质不灭,只是发生了变化。但事物经过组合、分化和转化,就已不是原来的事物,而那就是新老事物之生灭了。随之,与它们相关的关联也会发生变化,这也是生灭。你怎么能说一切关联都不生不灭呢?
“比方说这位卖字画的大姐,你说她跟赵老板有关联,我说不出什么。但是如果赵老板死了,她跟那个人的这种关联还存在吗?
“如果要帮你圆一下,我可以这样说:凡是存在的,其一切关联都存在;而一旦其发生了变化,它的关联也会发生变化。只有永远不变之存在者,其一切关联方永在。”
“什么是永远不变的存在?”字画商贩问。
“就是最基本的存在者,组成大千世界的基础。通俗地说,组成万物的最基本的存在者不生不灭,其关联亦不生不灭;而被组成之存在者及其关联皆可生可灭,这些关联皆因具体之存在者而存在,亦因相关存在者之变化、生灭而变化和生灭。这些变化生灭的关联,也包括那些所谓‘神秘’的关联。但是,由于一切可生可灭之存在者的基础均为不可生灭之存在者,所以一切存在者——不论其处在在哪一个层级,皆存在不可生灭之关联。当然,这个最基础的关联并不能取代其他关联。
“所以又可以说,所谓存在的任一方皆与其他各方相关联,绝对地说是指最基础的存在者。而在这个基础上的组合者,它们又有不同的关联方式。这些具体的存在者都会以不同的方式与不同的存在者相关联,也就是说,首先它的关联方是具体的,其次是关联的方式是具体的,它们都是有限的。”石头商贩说。
“嗯,有道理。”于忘之点点头,“无限的存在具有无限的关联,有限的存在则具有有限的关联。不过你这套说道会让人产生误解,即把大关联和他们头脑里的三维观联系起来。而大关联最需要关注的是它们的共在,可惜人们对它几乎一无所知。”
字画商贩说:“得,看起来除非给赵老板打工,我是关联不上他了。”
“也不一定,”于忘之说,“你不能光看表面,其实可能你现在正关联着他呢。——诶,对了,石头兄,还有一个问题:无限的、不生不灭的存在者是如何组成有限的、可生可灭之存在者的呢?”
“兄弟,你的这个问题,是一把杀人的刀呀。要我说的话就非常恐怖了:可能根本就没有什么最基本的、无限的、不生不灭的存在者。”
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“按照你们的理论,如果我发生了变化,就会影响一切关联方,假如我今天很不高兴,会出现什么情况呢?”一个来买石头的小伙儿问。
石头商贩说:“首先应该肯定你的所有关联方都会受到影响,但是影响的程度不一样。有些是显著的,有些是轻微的,绝大多数都是不可察觉的。”