张山打开背包，取出保温杯，拧开内盖放一边，抿了口水，有点烫。又拿出卤牛肉和酱鸭，也每样都吃了点，剩下的跟保温杯放在一起。然后拿着桑树枝和工兵铲，在空间里四处走动。最后，在长的一边挑了个地方，开始挖坑。土有点硬，挖起来有点费力。好容易按照40公分的间距，挖好一排坑，把土坷垃尽量弄碎，将桑树枝插进去。桑树枝事先张山做了点处理，采的时候就特意选看上去长了一两年，比较健壮健康的枝条，截去上面细嫩的部分，捋掉叶子，每节保留三四个饱满的芽点，又在准备插入泥土的那一端剪出一个斜切口。

扦插完，张山着实有点累，用矿泉水瓶里的水给桑树枝浇了定植水后，就留下一应物什，带着空背包，出了空间，洗漱上床睡觉。

接下去的日子，张山每天都尝试进空间，有时成功，有时失败，他不再像起初那么焦虑紧张。成功进去的时候，他会检查保温杯里水凉没凉，牛肉和酱鸭变质了没有，再给桑树枝稍稍浇点水。虽然很多书中，空间既能永久保鲜，又可以种植养殖，但张山觉得，这两条不可能同时存在，其背后的法则相悖。就像地球，在此空间，万物生长蕃息，但和生命的衰老一样，食物的腐败、东西的锈蚀、建筑的风化，是恒古难题，自有史记载以来人们一直在与之作斗争。尽管现代科技高度发达，人类点亮了很多技能点，姑且不说有些技能有很大的负作用，造成的危害与带来的好处几乎一样大，那些效果显著，被视为必备措施的技能，从本质上说，所做的也只是延缓、减弱，而不是根除，法则本身是无法改变的。

所以，当张山隔天进空间，看到保温杯里的水依然很烫嘴，没有变凉时，心情激动万分。东西放进空间时什么样，就是什么样，不会腐败、不会朽坏，这是多么逆天的功能啊！虽然不知道这种性状不变，是真的永远都不会变，还是只是时间延长而已，但即便只是时间延长，那也很牛逼啊！张山把琮捧在手心里，不知该把它藏在哪儿好，藏哪儿都感觉不安全。从小到大，张山第一次无比庆幸，自己模样普通，穿着普通，而且一直以来就是如此，都不用改变什么。

张山开始愈发刻苦地练功。在旁人眼里，如公司的同事，觉得张山的行事有点莫名其妙。他对所有人都客客气气的，哪怕工作做得不好，没完成指标，出了差错，他也从不生气，从不要求解释，只是一脸平静地说：“XXX，报表上这个数据对不上，请核实，谢谢”，“XXX，昨天客户反馈，他们仍旧没有收到合同文本，请注意跟进，谢谢”……开口闭口谢谢，这副样子，真是太讨厌了。张山的上司对张山也很不满意，他总觉得张山对工作不够上心。尽管分配下去的工作，都按期完成了，质量也都符合要求。有时搞突然袭击，追问他自己不记得了的犄角旮旯的事，张山也都能一一作答：某年某月某日，邮件中做了何种回复，当时收到的指示如何，后根据指示以及哪种规定，做了哪种处理。可是，上司还是觉得张山不上心。他故意给张山加派任务，时不时要求张山替他草拟一份报告，不是张山分管范围内的事，他也询问张山情况如何，还随机、随时传给张山一份文件，要求张山留心有关事项……

上司的直觉是对的，张山的确不怎么上心。他现在全副心思都在空间和练功上，为了提高进入空间的几率，增强与琮的共振感应，黄中道长的功法，已经从早晨的一遍增加到早晚各一遍，但这显然还很不够。张山过去看书，看到有的书上说，练拳并不单纯只是拉几个架子，而要行住坐卧都是这个。当时张山只认为这是功力深厚的人达到的境界，没想过和自己有什么关系，而现在张山亟需提升静功层次，但手头的功法有限，能采用的方法太少，张山只能试试走这条路。

入静最重要，也最困难的是息心止念。稍有接触的人都有过这样的体验：平时倒也不觉得怎么样，可一旦静坐，各种念头就会纷至沓来。人看似一动不动坐着，可脑子里各种要处理的事务、与人的各种关系、各种情绪……过去、现在、未来……，这个时候都会一股脑儿地冒出来。成语“心猿意马”，即是说人的心思像猿猴一样成天动个不停，又像野马脱缰一样不受控制。所以，通常人们会尽可能地排除外界的干扰，找没人的地方练拳或练功，有条件的会单独辟一间静室，甚至有“室内锻炼赛人参”的说法。而有的提倡子时打坐，也是因为一方面子时阴阳之气交接，另一方面此时其余人都睡了，周围环境最是安静。

可现在，张山不仅要像人们通常所做的那样，在夜晚更深人静的时候修炼入静，而且白天，人来人往，熙熙攘攘的时候，他也试图锻炼自己尽可能地保持静的状态。人活着总得吃饭，所以工作必须要做，任务要完成，与人的交往也不可避免。而且，张山并不是天生冷情冷性的人，相反，他的性格中有很大的中二和逗逼的成分。在这种状况下，要练习入静，艰难程度可想而知。张山尽力学习控制自己，不受外界环境的困扰，有事不动心起念，不沾染情绪，事就是事，事过即了。“万花丛中过，片叶不沾身”，张山有时自嘲，别人是风流潇洒，到了自己这儿，是自虐找罪受。但是怎么办呢，为了空间，这关他得过。

除了修炼占据了张山大部分心神，让他无暇他顾外，这段时间在空间里，张山还在做一件令他精疲力竭的事：挖坑。