返回第四十六节 2024.9.9 痛苦的来源无他(1 / 2)学习看见自己首页

最近一段时间,儿子还是因为这个事情不满意,那个事情不满意,对我提出来。

有的事情,我直接火了,“你去叫AI服务你好了?”“我又不是你肚子里的蛔虫,哪里知道你怎么想的?”

有的事情,我直接道歉,“抱歉啊,我不知道你不喜欢肉桂的茶,我重新给你买!这个茶我喝!”

儿子也很直截了当,要么,直接说“你别说了!我不想你说!”我立即闭嘴!要么,正吃饭的他,直接把筷子一放,“我不吃了!”呵呵,挺有个性!

暂不论他的回应,或者态度,我倒是觉得是老天爷让我从他的反应中了解到,人类的痛苦都是来自于自己无法消化或理解,事情的发生和自己的期待不一致。

突然想到,人类的大脑就是会想尽一切办法来让自己觉得舒服点,把一切自己觉得不熟悉的东西,通过命名或者归类把它们归到自己熟悉的物品,然后自己就觉得安全了;或者发生什么意外,大脑就会给自己找到一些理由,来让我们自己能够平安地度过不稳定;还有给自己的每件事情找个意义,找个目的,然后自己觉得很满足,因为有意义,有目的……这就是人类大脑的机制,无可厚非,而且是非常重要的作用,让人类可以在严酷的自然环境下生存,并且生存地越来越稳固……

但是,这一部分很重要的作用,在古时起到保命的作用,但在现时,已经成了桎梏人类的工具。

其实,说得不准确。大脑其实分成三个部分:最原始的爬虫脑,就是起到保命作用的那个,仍然在危险临近时发挥着重要的作用;中间脑;和最外部的脑。最外部的脑,应该就是最新发展出来的脑,用以思维和思考的部分,而这一部分才是容易成为限制我们的工具。

人类在人世间用的五官,或者更多个感官,直接感受到的感官体验,还有这个感官体验引起的情绪(这一部分由我们过往的人生经验设定了神经回路,进入了潜意识,所以会自动地升起某些情绪),还有由这些情绪产生的念头(也是我们过往的人生经验设定的某些信念)。后两者都是由我们过去的经验所塑造,所以都不是客观的,而只有感官直接体验到的感受,可以说是直接的体验,相对来讲会客观很多。所以,我们需要简单地去感受,去体验,但不需要延伸,不需要有情绪,不需要有任何念头,因为后面的这些都是以“小我”为中心产生的,都没有客观性,也没有绝对的对与错,只是个人的体验罢了,和每个人的都不一样,所有人的放在一起,就是花园里四季的花草,各式各样,异彩纷呈。

所以只要简单的感受即可,对于人世间来的所有一切,就只是简单的感受,就好了!

这些感受是不是自己要的,都不重要,因为每个人都只是在自己的角度,所以没必要生气,起情绪,而是平静地接受,就好了!

简单地感受世界,平静地接受一切!

还有一个,是大脑原本的机制,对于不可知的,会想要知道;对于不确定的,会想要确定。否则会很慌张,所以还要加上一个,不可知的要放过,相信老天爷的力量。

简单地感受世界,平静地接受一切!重点在简单,在接受。

放过所有不可知,相信内心的力量!重点在相信。

然后改成:简单感受,接受一切,活出心的能量!

过了几天,有一天我出门,准备下午四点多回到家,然后自己做饭吃,给儿子做汉堡当晚饭,六点还要去学校参加活动。

结果在出地铁口时发现下雨了,雨越下越大,完全没有停下来的意思。

我没有着急,不慌不忙地做自己的事,看了几页书,制作了一张关于生死的系列图,并在网络上发表。一看,雨还在下,但时间已经接近五点。

好吧,如果雨一直下,我还有好几个事要做,也得走。于是趁雨小了一点,我打着伞走出了地铁口。

地上的水真多,我本来计划去乘公交,但估计鞋都会湿的,而且时间还蛮紧张的,我就准备打车,我走到一个可以打车的地方,打开打车软件,开始打车。正在等出租的时候,竟然雨不知道什么时候停了,我才发现,于是就在可以免费取消的截止时间到来之前我取消了出租的服务。于是,就照原计划,骑行回去。