时间一天天的过去,转眼就是八月。
期间,欧普祥接到明玉珍的书信后还遣人送来酒肉、瓜果。明玉珍都当着来使与众人一起分享,并制止劝诫的史天章道:“本帅与欧元帅神交已久,他必然不会害我。”
他还让使者也带回一些兵器、布甲作为回礼。并请使者转告他一定会在约定的时间前去袁州城拜访欧元帅。双方的感情就在这使者的奔波之间有了逐步的加强。
八月初五,明玉珍带着史天章、陆凤和明震等几兄弟,外加一局明三的骑马就向袁州城赶去,他自带的鸟枪兵则留在给明三指挥。
他身后的城南大营的军士已经在开始收割城池附近的农田,并且也准备好了与本地口音相近的百余死士等待时机执行混入城中的计划。从元军经常在城墙上观察宋军收割粮食的行动上看,这群元军对城外的粮食还是非常在意的。
正常情况下都会在意,毕竟能以人肉为粮食的部队在历史上也算是不多见的。
话说明玉珍一到芦溪镇境内,欧普祥的亲儿子欧文广就带着一队士卒在此等候。明明欧文广的年龄比明玉珍还略大些,但是他也只能以小辈礼来接待明玉珍。
两人一番寒暄,明玉珍便被欧文广迎接进了芦溪镇。
原来此地距离袁州城还有八十余里,鉴于明玉珍等已经赶路三十余里,非必要还是不用一日赶路这般远。为什么不在半道的驿站歇息呢,主要是还为了安全考虑。
从这些细节也可以出欧普祥的性格谨慎,也可以判断出他是真心实意的想与明玉珍结盟。
在这座小小的城池中,明玉珍等人在欧文广的陪同下一起视察了城中百姓的生活。
明玉珍注意到这城中百姓竟然用得有一种类似于蜂窝煤的炭团,经过询问才知晓是用少量黄土与碳粉混合后做成的。他很想告诉这群人这样燃烧会补充分的事情,需要在里面开孔才好。
考虑到给老百姓三言两语说不清楚,说清了他们也做不到的情况,明玉珍还是打算把这个致富小窍门暂且留下,等到把制作蜂窝煤的机器做好之后再来推广也不迟。
除了此地用煤的百姓确实比较多之外,明玉珍还发现了明教的宗教活动在此地占据主导地位。在城中唯一的明教寺庙中,他听到百姓祷告时口口念念有词。
这样的宗教活动,在隋机穿越之前的明玉珍也是经常参加的。特别是大宋皇帝徐寿辉对这个事情比较热衷,据传是国师彭莹玉主管的事情。不过,在隋机穿越之后,明玉珍对这个事情就没之前上心。
明玉珍的属下中除了邹兴还比较热衷这个宗教活动,其他将领都基本跟着明玉珍的步调一致。当然,最初的士卒中还有不少有这个信仰,但是随着扩军之后,有这个信仰的人就已经迅速被稀释到几乎不会引人注意的程度。
因此,当明玉珍在这小城中再次看到这般虔诚的信徒,他那尘封的技艺确实就被唤醒过来。尽管他没听清这些信徒念诵的什么,但是他张口就能道出:“清净光明,大力智慧,无上至真,弥勒光佛。”
欧文广一听明玉珍念诵的真言,激动的也复述一遍,“清净光明,大力智慧,无上至真,弥勒光佛”。
两人相视一笑,好似众生平等了一般。