很多人都会对不同事物进行对比，对比当然是没问题的，但是，有时候双方对比的定义不明，这会导致对比的很模糊，为此我想说些东西：

【纯概率模型≠物理中可行，你可以在一个数学逻辑宇宙证明宇宙涨落出一只真空球形鸡可行，但现实宇宙不行，因为现实宇宙概率不对等。A，B，C，D，E，F是飞机且依次飞进停机坪，你不可以说把时间分为1，每个占1/6，因为A早就坠毁了

你没法计算概率有多大

庞加莱回归也是，它不是重启宇宙，只是孤立系统满足条件的哈密顿流常反

所以可以看出一些人常识有些缺失

还有个“科幻”不如大数

纯纯的脑*

还有一个说现实世界 VS Rayo数的

这种定义不明的条件根本就比不了

你没说比的是什么，万一是谁内部提出的基数更大？

那前者直接踹出来一个?0】

……

………

…………

还有自科……

【自科的最大忌就是谈“本质”，任何情况下都是一眼丁真的

那个叫玄幻框架，严格角度上来讲，物理学是不存在的，它是数学→现实的“同构”，我们在无穷的数学模型中寻找到合适的描述现实的理论，然后取名为“微扰”与物理学

这就是为什么物理学后期全是数学公式

虽然前期也依赖数学

而电子，原子，夸克……这些“本质上”讲全都不存在，它们只是所有模型中最好的那个，所以一直在用，初高中物理这方面存在严重问题

不是说满足数学就一定可以，弦论就是典型的满足数学模型而不满足现实的理论，虽然弦论创造者是现代物理学上帝

相当于上世纪爱因斯坦，但科学不是你权威就是你说什么对的

而且弦论还很抽象，相当于数学界的朗兰兹纲领，若要追求大一统，人类不应该寄希望于这么复杂的东西

确实，假设存在一个绝对空旷的宇宙中只存在一个原子，实力足够的文明也能从中研究创造出完整的广义相对论和量子力学体系

然后统一成量子引力

“数学对象描述的是基于物理世界对象完美理想化的一个抽象世界，所以对这个抽象世界的认识能帮助我们反过来认识物理世界”】

……

………

…………

很多人都会处在一种空洞虚无的状态中，生活空虚，精神状态痛苦不堪，认为社会糟糕透顶。炮灰也是如此

啊，当然，我这个旁白以及炮灰他想对各位读者说一些话……

【我们一直以来的错误在于，不相信历史的循环。如果人们非要找一个漫画书里真正扮演坏人的角色，照照镜子就行了。在我们每一次改变、每一场革命的纯粹初衷都会因为人民自身的不理解和盲目崇拜而变得血腥和暴力时，我们也会在加害者和受害者间转换。

施暴的人民一旦戴上面具就变成无罪乃至是受害者，从必然的事件参与人变为相信偶然性的他者。直到下一个人站出来，宣扬自己的思想，再次获取人民的信任，从暴力铸造的新社会再到用暴力终结，周而复始。】

……

但我和炮灰也想讲述一些相反的观点……

……

【如果原点是个0，哪怕走个0.1也能叫进步

真正有意义的地方在于有的人这么做了，而且做的更好

没有M做的决定，GCD绝对挺不过那段艰难的时光

难不成你吃饱了饭

然后你去说是最后一粒饭喂饱了你？

从零分进步到20分，再从20分进步到59分，现在因为59可以加一个1了

你就否认了从20分到59分的那些努力了？

我认为这显得太荒诞了一点

现在看来20世纪真的是人类的黄金时代，解放思想的，解决生产力的大人物，以及两次变革，都出来了】

……

至此，我们还想再说些话

【人比想象的要脆弱，了解这点很重要

比如，如果你的电视哪天要开始真实地描写这个世界，就会削弱人们的信念，包括相信成人是理性的、世界是井然有序的和未来是充满希望的。你的电视可不会这么干，任何信息都会过滤，变成政治信息的符号形式。符号带动了人们的热情，盲目了人们的视野，以免他们去目睹世界的另一面。因此我们需要一个象征，妄图以此去构建、填充自己空白人生的意义，从逻辑判断转化为审美判断，用画布和想象去布置思维中那个狭小但能够被大多人接受的房间。】

……

………

…………

炮灰在天堂行走着，他想起一个经典笑话：

【一群伟大的科学家死后在天堂里玩捉迷藏，轮到爱因斯坦捉人，他数到一百后睁开眼睛，发现不远处伏特正趴在地下。

爱因斯坦：“伏特，我捉住你了！”

伏特：“不，你没有捉住伏特。”

爱因斯坦：“你不是伏特是谁？”

伏特：“你看我下面是什么。”

爱因斯坦低头一看，伏特身下居然是安培！

伏特：”我身下是安培，我俩就是伏特/安培，所以你捉住的不是伏特，你捉住的是欧姆。“（V/A=Ω）

爱因斯坦改口说：”欧姆，我捉住你了！“

这时，伏特和安培站起来，紧紧抱在一起，说：”我们现在不是欧姆，我们是伏特×安培，我俩现在是瓦特。“（V×A=W）

爱因斯坦觉得有道理，改口说：”瓦特，我捉住你了！“

安培慢悠悠地说：”你看我俩抱着已经有好几秒了，所以我们不再是瓦特，我们是瓦特×秒，我们变成焦耳啦~“（W×s=J）

爱因斯坦被说得哑口无言，一回头，只见牛顿站在不远处。

爱因斯坦：”牛顿，我捉住你了！“

牛顿：”不，你没有捉住牛顿。“

爱因斯坦：”你不是牛顿你是谁？“

牛顿：”你看看我脚下是什么。“

爱因斯坦低头一看，牛顿站在一块长宽都是一米的正方形的地板砖上，不解。

牛顿：“我脚下踩着一平方米的方块，我站在上面就是牛顿/平方米，所以你捉住的不是牛顿，你捉住的是帕斯卡。”（N/m2=Pa）

爱因斯坦倍受挫折，爆发了，一脚把牛顿踹出了那一平方米的地砖，吼道：“说！你还敢说你是帕斯卡？!“

牛顿：”不，我已经不是帕斯卡了，你刚刚让我牛顿移动了一米距离，所以我现在也是焦耳了。“（N×m=J）】

炮灰想到这件事后感到有趣，他笑了笑，然后他就来到了YHWH的面前，祂在看到炮灰后回忆起了之前炮灰屠杀祂和祂的神系的事情，顿时祂的额头上开始冒出冷汗

炮灰来到祂的不远处无语的看着祂

“说吧，找我干啥？”

“我想请你帮个忙？”

“找我帮忙？拜托，你可是上帝诶，虽然你不如我但是对你来讲还会有难到你的事情？”

“呃……确实有件事情，天堂最近事务有些繁忙，在调查后发现与穿越者有关”

“穿越者？”

“对，这些穿越者直接或间接闹出了许多乱子，我一开始想亲自出手的但还得处理天堂一大堆公务，没有时间，所以我想请你帮下忙”

“……”

“放心，不会让你白忙活的，我可以给你一件你想要的东西”

“……”

“你该不会没有想要的东西吧？”

“确实没有，不过我可以想想有什么是我感兴趣的”

“好吧，你想要什么？”

“我要电影院”

“嗯……行吧，不过你要了电影院的话得管理啊，毕竟有些人死后会到电影院的”

“当然”

YHWH把电影院权限和一份指南给了炮灰

“穿越者可以通过这份指南来鉴别和应对，虽然对你来讲并不需要这份指南，毕竟你………是超越我的存在/不存在啊”

“唉～行吧，那我去处理那些穿越者了？”

“嗯，你不用一直处理，只需要处理几个特别严重的就好，其他的不用管”

“好”

炮灰离开了天堂……

……

“诶，旁白，穿越者给你的感觉怎么样？”

穿越者这种东西是一种非常广泛的东西，他们就像夜晚路灯下飞着的虫子一样源源不断

一天天的不是带着金手指装*的，就是在大众面前开始打脸的，一群女人倒贴的……一堆堆的全是群老套路东西，依靠着外物变强，从来不会依靠着自己前进去挑战强敌

他们可谓是稻田里的害虫、阴沟里的蛆虫、计算机里的病毒……在他人艰难前进的时候踩在他们背上大喊：看！我多牛*！

“好吧，看来他们……都是差不多的模板啊？”

是的，都是差不多的模板，你可以看看祂给你的指南

“好吧”

……

【穿越者应对指南

第一部分：如何鉴别穿越者

古代：在对方精神未集中的状态下将以下问题掺入长篇对话中：

奇变偶不变；衬衫的价格是；这一代皇帝的谥号。并注意其应答。

现代：注意其日常开销，经济来源，日常活动，身边未成年女生（多为高中生）的数量。若有超过两项不正常，则对象大概率为穿越者。

第二部分：应对方法

避免让其参加战斗；抹杀一切试图找他茬的人；不要随意向他显露自己的力量；在发现对方是穿越者后立刻改变自己身边的人员，名气越低越好，使其无法利用剧情进行预判和攻略；尽可能让其处于正常生活，减缓对方升级速度；派人试探但要注意频率，有绝对把握后立刻进行暗杀，计划不能让该穿越者的朋友和他朋友的朋友或亲人知道。

三，部分特例（仅列举部分世界）

战锤，星战（旧正史和传说），龙珠等战斗力膨胀严重的世界：速杀，对方战斗力不会比这几个世界强。

东方：让其待在人间之里，避免其与人间之里以外的人接触，禁止其参加宴会或解决异变，如有需要，可请求妖怪贤者利用隙间能力让穿越者主动或被动做出以下举动：踩到太阳花田里的花，对某些人的年龄进行嘲讽，失足落入三途河，和红魔馆的二小姐对战，砸坏博丽神社的赛钱箱等。

Eva：禁止其进入第三新东京市，禁止其进入地下都市，禁止其靠近初号机，若已入住第三新东京市，请将其住处安排在最容易受到使徒攻击的市中心。

明日方舟，少女前线，约战，刀剑神域：给予穿越者尽可能多的权限与照顾，不管他加入哪一方都不会有任何的坏处。

漆黑的子弹，进击的巨人，死神，尸体派对，弹丸论破，魔法少女小圆，type moon中的任意世界线，寒蝉鸣泣之时，鬼灭之刃：同上，但是删除后半句。

原神：这游戏主角不就是穿越者吗？

日常番：不需要任何准备，几乎不会有穿越者，就算有穿越者也是拥有世界穿梭能力的，只会把这当成一个休息的地方，不会随意搞事。】

……

“这指南我压根就用不到啊！我可以直接判断出谁是穿越者诶”

你个突破叙事层的家伙就用不着说这个了啊，直接去清理那几个特别严重的穿越者就好

“好吧”

……

炮灰回到了人间

此时炮灰走在大街上，他打算把那几个特别严重的穿越者给杀掉