拓跋季平奶奶去世的纸活是十供养。巧手的阴阳画画剪剪，扎得纸人、纸马、纸鹤、纸楼十分逼真，也十分排场。灵堂后面是两排楼，上面有鎏金瓦、雕刻砖、门前有狮子，风铃随风摆动。院子里横空吊着红、黄、白、绿四卷纸筒，上面分为东西南北，都写着祈福语，门口高棚相拱，木制硬灯照雍容华丽，金童玉女站两旁，高香焚烧，纸钱化灰，高棚外面两匹白色纸马日行千里、夜行八百，头颅高昂，拉马娃娃手持马鞭，气宇轩昂，旁边还放着纸电视、纸汽车等。

过白事，重头戏就是祭礼和待客。

在农村，拓跋季平奶奶病重的时候就提前请了娘家人来看望了，逝世后也要专门派人讣告娘家人，带着烟酒请他们前来参加葬礼。

正式待客的当天，孝子孝孙披麻戴孝跪在灵前守灵，祭礼都由总管负责，副总管负责待客事宜。

晌午时分，拓跋季平奶奶的娘家人来了，按照风俗孝子远远地要哭丧远迎。拓跋仁顶着香盘，跪在大门外的路上，两个吹鼓手左右各站一个，唢呐声声悲鸣，等娘家人到了门口，放炮手就燃放鞭炮，噼里啪啦的鞭炮声、孝子的哭声、唢呐声，哀嚎声响彻整个村庄。娘家人向前走五步，孝子跪下磕头迎接，一直跪着迎接到灵堂前，娘家人按照辈分，长者先祭拜，小辈后祭拜，焚香烧纸，四头八拜，直到娘家人祭拜结束，迎接娘家人的祭礼就算结束。

拓跋仁两眼红肿，鼻子眼泪都哭出来了，加之戴孝期间，孝子不能洗漱，脸上露出的沧桑越发明显。苏秀秀迎接完娘家人就忙着后厨上的事了。

拓跋季平跪在灵堂前，看着香火袅袅，纸钱瞬间烧成了灰烬，供在桌上的食物一动不动，他想着灵魂已经远去的奶奶不知道现在何处，躺在棺材里的奶奶还在沉睡中，天国遥远，凡人的眼睛怎么能够看见呢？

第一时间讣告了亲戚邻居，邻居都纷纷前来帮忙，家里家外，忙前忙后的。

纸活已经作了说明。宴席通常从吃头道（也叫第一道）开始。

头道供应的是猪血豆腐、馒头，油饼、饸饹面，这是当地过事情的标配，也是条件比较好的家庭才能负担得起。

老人去世的当天，家里就宰杀了猪，先要为猪血豆腐做准备。七八个青年汉子按住猪，有扯耳朵的，有抓后腿的，有逮前腿的，有按身子的，再用绳子勒住嚎叫的猪长嘴，按在地上，猪嘴里直哼哼，一喘一喘地出着气。杀猪手用熟练的手法三下五除二就清理干净了。而猪血豆腐，就是利用猪血搅拌成面糊，摊在锅底，就做成了猪血摊馍，再切成菱形状，便放在篮子里，起锅烧猪油，放入葱花，呛香后把切成菱形的猪血倒在锅里翻炒，炒的泛黄盛出备用，再到磨豆腐店里买回来豆腐，菠菜，烩在锅里，放上油泼辣椒，抓放炒香的猪血，汤鲜味美的猪血豆腐就烩好了。馒头也是手工发面、起面，一道一道工序蒸熟的，馒头又白又饱满，蒸了一锅又一锅，盛放在框里备用。

另一个锅里的油饼冒着热气，清亮泛黄的胡麻油冒出新油的香味直冲鼻孔，油香油香，真的扑鼻的香，这是新胡麻榨的油，格外提味，让人闻起来就十分嘴馋。揉面的女人们把炸油饼的面擀成圆形，再用刀在中心划两道，顺着锅边放入油里，又圆又白的面饼被油煎炸得就像一只刺猬在锅里乱转，用红柳条修成的长筷子在锅里翻几番，再控控油就放进盆子里。表皮酥脆，吃上一口，满嘴的油香味。

午祭是祭礼的重要环节之一，一来通过阴阳祈福，祭奠逝去的人，二来主要给宾客展示孝子孝心的，是看孝子对待逝去亲人的态度。

当天，代劳人员会把的把所有的纸活都搬在了院子里，摆成了一座纸活庄院，瞬间，楼台亭阁高耸，花花绿绿的纸活展现在了世人面前。院子里铺了一层麦秸秆，孝子孝孙都跪在麦秸秆上。吹鼓手手持唢呐，到厨房迎供饭，午祭的供饭桌上，厨师用西瓜、洋芋、苹果、香梨、南瓜等食品雕刻了雄鹰展姿、百花盛开、福如东海等逼真的供品。拓跋仁顶着香盘跪迎供品。

午祭接下来就是阴阳念经祈福，只见那阴阳着道袍、戴九阳巾、左手持铃铛，与耳平齐，右手翻经书，嘴里神神叨叨。旁边的副手手持小鼓，跟着节奏敲打鼓面和鼓边。最后的跟班手持大镲，哐哐哐哐哐的合击着，到了和音阶段，三人声音相和，直上云天。等诵经过半，鞭炮响起，吹鼓手接着奏乐。这时候孝子要跪开，每人都手持焚香，吹鼓手在孝子中间来回走动吹奏。阴阳和吹鼓手轮番上演。午祭告一段落，孝子按照辈分焚香烧纸，四头八拜，灵前祭奠。

下午便要开席。总管在搭建的帐篷前吼道，上三席左右二席空开，其他席位均可落座，这时候宾客都纷纷挤进帐篷落座，而上三席是为娘家人而准备的，在丧礼中，娘家人是贵宾，一天至少要请吃五六顿，吃的说法五花八门。

拓跋仁家的席水完全按照传统宴席安排，提前炸了油果子、打了镂食这等传统美食，十个凉菜十个热菜满碟子满碗的上，凉拌饵丝、凉拌牛肉，囫囵鸡、囫囵鱼、辣椒炒肉、鸡蛋木耳西红柿、酱肘子等，席上的菜美味十足。

这便是正席，等正席吃完后，最后一道便是结席汤，俗称喝汤，拓跋仁家喝汤准备的是酸汤面。人们吃了油腻的席水后，再吃上一碗筋道的酸汤面，喝上一口清爽的酸汤，再就着豆芽菜、咸韭菜、咸白菜，味蕾感受过瘾、肚肠感受饱满。

如此一来，逢人便说拓跋仁对老人生前孝顺、死后隆重。

家祭是葬礼祭礼的最后一个环节，家祭通常在晚上举行。

和午祭一样，先是放食，阴阳诵经祈福，吹鼓手奏乐，唯一不同的是家祭要领羊。

等阴阳诵完经，吹鼓手吹奏完毕，从羊圈里捉来一只公山羊拎在灵前，羊代表的是逝者的意愿，通过羊问她是否还有什么遗憾或者想法，一般都是猜测逝者的心愿。拓跋仁说，老太太生前最惯、最疼爱的是拓跋季平，小时候不听话，不走正道，现在拓跋季平已经上了高中，学习成绩也还凑合，请老太太放心，我们一定再严加看管，力争能培养得出人头地。拓跋仁说完，山羊左左右右的看着众人，羊却没有“表示”。一个亲戚又开始说，老太太把人世间的酸甜苦辣都尝遍了，苦也吃过、饿也挨过、福也享过，四世同堂，乐享天年，可能唯一的遗憾就是他的小女儿，瘫痪在床，子女不够孝顺，受尽了身体上的罪和看尽了子女的脸色，老太太临终前她也无法来看最后一眼，这估计就是她的遗憾吧。说完，这山羊就点了点头，孝子孝孙嚎啕大哭，灵前顿时哭声一片，香炉里的香蓝烟袅袅，纸盆里的纸钱灰烬款款飘舞，吹鼓手吹起唢呐，阴阳拎着铃铛念起经文，超度亡灵，那声音及其悲伤，孝子孝孙哭的前俯后仰，涕泪连连。旁边的亲戚朋友连拉带拽安慰着，可这悲伤一旦被拉动起来，要是能够停下来也够难呀！按照辈分焚香烧纸，奠酒奠茶，四头八拜。

家祭环节结束就要入殓，拓跋仁顶着香盘跪请娘家人入殓。娘家人走到棺材旁边，拓跋仁轻轻揭开遮盖在身体上的黄表，只见拓跋季平奶奶脸色苍白、双目深陷、颧骨突兀，身着老衣、戴包头、着布履，乍一看去有些吓人。拓跋仁按照传统，给娘家人汇报了老人如何得病、又如何去世、穿了多少件衣服。娘家人表示无异议，并表扬了拓跋仁的孝顺和知礼节。

入殓完毕，拓跋季平抓住棺材嚎啕大哭，众人劝说棺材上不能落下泪水，拓跋季平被众人架着出去了。众人出去的瞬间，从棺材上飘飞出了一只黑色的蝴蝶，这只蝴蝶不知道从哪里冒了出来，站在棺材头上，闪动翅膀，在屋子里飞了三圈就从天窗飞了出去。众人都说，老太太生前积了阴德，才得以驾鹤西去、化蝶成仙升天了。

当地，农村人生前对老人孝顺的是大多数，当然也有不孝顺的。比如，隔壁的一户姓苏的老两口生了四个儿子、两个女儿，按理说，养儿防老，四个儿子都有责任，女儿也都嫁人了。他俩跟着小儿子过日子。老两口还有劳动力的时候，小儿媳妇还是看重老人能带来经济效益，伺候得很好，老两口上了年龄，身子骨日渐衰弱，小儿媳妇越来越没有孝敬之心了，从开始不做饭，到最后开始锁厨房门，撺掇小儿子硬是不给老人吃喝。老人七十多岁了，早上要套牛犁地，犁一大墒地已经精疲力竭了，中午回来小儿媳妇脸色不好，连饭也吃不到。下午一两点，一群羊在羊圈里咩咩直叫，他还得去放羊，由于吃不好，饥一顿饱一顿，久而久之，这苏家老人就得上了胃病，最后转上了胃癌，撂下一切走了。老人去世倒好，也算是享福去了，再也不用看脸色行事了，羊也被卖掉了，牛也被卖掉了，田地也荒芜了，只留下的苏老太日子更加艰辛了。她也不知道啥时候中风了，就患上了半身不遂，一卧床就是十年，俗话说，久病床前无孝子，也真是的，苏老太的屎尿只能靠子女接送，翻身也靠子女来翻，日子长了，下半身的肉翻转不及时，擦洗不及时，都压烂了，起了蛆虫，也被挠的全是一道一道的红印迹。头发上的虱子跑来跑去，一会儿跑到头上，一会儿沿着脖颈挤进身子里，走来走去的就像逛街一样。每年只有过年的时候，女儿们来把苏老太被褥以及从头到脚清洗清洗，因为过年的时候会有很多亲戚来看望拜年。苏老太住在窑洞里，为了加固窑洞，窑顶都会横着两道木梁，木梁上会悬挂吊钩，用于存放馒头等。苏老太住的窑洞里也有两道木梁。苏老太每天从早晨看太阳一寸一寸的走完木梁，再到太阳照进门口，斜射到窑掌，直到斜阳锁进了暮色中，她吃几口饭，闭上眼又是一天。有一年冬天，小儿子进屋给苏老太倒尿去，推开门，眼前的木梁上悬挂着苏老太的身体，阳光偏照在她头部，披头散发，脸色紫青，眼睛直圆，舌头垂长，双手下垂，脚尖绷直，光着脚丫，苏老太自缢在了木梁上。这一幕吓傻了小儿子，小儿子站在门口，只喊媳妇，两个人哆哆嗦嗦的把苏老太从横梁上抱了下来，放在了沙发上，这时候的苏老太身体还软和，可他使劲把舌头往进按，那舌头就是不进去，一弹一弹的，嘴巴也合不上。两只眼睛似乎要从眼眶里崩出来，怒目直视，小儿子双手合眼，那眼睛合上又睁开，吓得他魂魄都飞走了。叫来了老大老二老三，兄弟几人用三秒胶水才把苏老太的眼睛和嘴巴合上。最后匆匆埋葬，只是埋葬之后，那几年的四个儿子日子都变得不好了，不是生病就是发生意外，人们都说这都是不孝敬父母造得孽。

言归正传，那时候，不管老人活着是否孝顺，但老人死后的丧葬礼尤其隆重。拓跋仁家埋葬拓跋老太的事情过的在当地算是上等的席水，请的阴阳念经，唢呐吹奏，灵前孝子孝孙披麻戴孝，焚香烧表，奠酒放食，磕头作揖，四头八拜，不在话下。

当时，村里老人逝世都流行请秦腔戏班子。拓跋仁就请了本地最有名的戏班子唱起了秦腔，《三娘教子》《十月怀胎》《葵花镜》《王祥卧冰》，锣鼓声响，余音缭绕。晚上牛皮灯影子也唱了半夜。悲情的秦腔和皮影声声哀悼，来吊唁的人无不感觉到伤心难过，拓跋季平奶奶生前为人厚道，左邻右舍无不竖起大拇指点赞称好，然而生而为人，却事事难料，无法避免的生老病死，更何况碌碌俗生。

出殡那天凌晨，一阵噼里啪啦的鞭炮声，阴阳拿着铃铛满屋清灵，吹鼓手抱着唢呐声声呜咽，庄子上哭声震天，拓跋季平走在最前面，怀里抱着灵魂纸牌，手里拿着引魂杆，后面的亲戚庄邻都抱着纸活，众人抬着棺材，拓跋季平姑姑断了几次气，大家搀扶着走到坟地。

隆冬时节的凌晨时分，冷风直钻人身，代劳人在坟边燃起了柴火，众人都围过来取暖，唢呐不停在吹，鞭炮不停在响，天上的星星还在零星的眼睛，人间还在熟睡中，却有要走的人，众人帮着赶时辰。

在唢呐声中，在阴阳念念有词的摇铃声中，下葬时间到了，棺材被众人吊下了坟里，推进了墓窑里，阴阳拿着罗盘，再次校对了棺材的坐字，拓跋仁用装满土的塑料袋砌住了墓窑门，阴阳示意可以填土，人们都拿起铁锹开始往墓坑里填土，黄土如面，一锹一锹的洒在墓坑里，瞬间，一个凹下去的墓坑就被堆起了一个坟堆。

坟堆埋好后，拓跋仁点燃了纸活，纸活在坟前烧了起来，火势凶猛，因为纸活多，足足燃烧了有半个小时，孝子孝孙、亲戚们都轮辈磕头，做最后的告别。

拓跋季平跪在地上，他全然忘记了凛冽的寒风，陷入了深深的哀悼中。

这时候，天已经大亮，太阳还没有露出头，灰蒙蒙的天气格外惹人悲伤，亲戚庄邻都从坟地回来了，大家在滚热的盆子中洗了脸，院子被清理得干净，众人在一片吵闹声中，开始坐席，拓跋仁拿着纸烟，挨个发放，对阴阳、唢呐手、总管、邻居表示由衷感谢。

奶奶的去世对拓跋季平来说是经历了和亲人之间的一场生死离别，他哪里知道奶奶去了哪？只能眼巴巴的看着人们抬走了棺材，而棺材里躺着的就是着一身素服的奶奶，好好的一个人，说没就没了，从此阴阳相隔了，再也没人给他藏着好吃的了，也再没有人庇护父母亲打骂了，他总是能够梦见奶奶活着的样子，像往常一样慈祥和善，摸摸他的头，亲亲他的额头。

有一次晚上做梦，他梦见自己在放羊，满山遍野的狼从四周围了过来，他吓得直哆嗦，不知道往哪里躲，忽然，羊群中的一只羊开始说话了，羊说，你叫声奶奶，我就救你。拓跋季平吓傻了，就叫了声奶奶，霎时间，这只羊变成了奶奶，他赶紧跑过去，钻在了奶奶的怀里，瞬间就飞到了空中，那狼群无望的四散了。梦醒了，他一身冷汗。