“丧事就是有人死了。那边躺在架上的就是死者。”

“死？所有人都会死？我也会死？”

“每一个人都会死，没有人会例外。”

太子于是满怀心事，郁郁不乐。

第四日，游北门，见一行人衣衫褴褛，托钵而行，问车匿。

车匿答：“那是修行者，舍弃世间欲望和享受，独自在山林间静修，肚饿时才入村过城托钵化斋。”

“独自出家修行？”

“嗯。”

“他不再和家人住了么？”

“只有扯断家庭的牵绊和束缚，才能够专心修道啊。”

“修道有什么用？”

“为世人求解脱。”

一语惊醒梦中人：那存在的，都是幻影；那永恒的，终将毁灭；世间万物，缤纷色彩，都是被蒙蔽的人心罢了！悉达多回想过往，决意出家修行，为天下苍生求解脱之道！

深秋，月圆。

望着自己美丽的正在熟睡的妻子，和在一旁酣睡的可爱的儿子，悉达多决定离开。妻子耶输陀罗在熟睡中神情忧伤，她是否预感到了我的离去？耶输陀罗啊，你的忧伤眼看就要越过眉头，淹没我的双肩，我的哀愁，却无法让你看见。相信我，我是爱你的。这爱恋跨古至今，直到未来的永恒。而为了这爱恋，今夜我将跃马离去。停止你的忧伤吧，天亮时我将拈花，你，会微笑吗？

剃发，托钵，离开了妻儿父母，行走于荒郊深林，试遍了禅修苦行。悟无益的苦行无法悟道，接受牧女的供养。至伽耶城，于一菩提树下进入冥想。清净自如，无欲无求，渐入佳境，将成佛。魔见之大惊，以色欲来诱，悉达多不为所动；以财宝引诱，悉达多亦不为所动；欲以武力胁迫，却近不了悉达多的身旁，败退。悉达多拈花微笑：“诸法是因缘的生灭，我悟了。”

哈哈大笑，悉达多修成丈六金身，腾云而起，在空中连走七步，一步一净世莲花，一手指天一手指地：“天上地下。。。。。。”还未语毕，咻的一声，天空一暗。悉达多愕然，掐指一算，原来是被一孔雀吞入了腹中。欲从便门出，恐污了金身，破开脊背，跨上灵山，续道“唯我独尊！”灵山上燃灯上古佛让了座位，请悉达多上座，为现世佛祖，人称释迦摩尼，意为释迦一族的圣人。释氏开悟，心情舒畅，念头通达，赦免孔雀之罪，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨，随后拈花微笑，沉湎于自己所悟之法中。恐世人愚昧，毁谤真言，不识自己沙门之妙法，只在灵山讲法，不愿传法于俗世之人。燃灯上古佛劝道：“听闻释尊为天下苍生之解脱而悟道，为何如今悟道却不传法教化众生呢？”

“恐世人毁谤真言，不识我沙门奥旨。”

“相信世上定有善解者。纵使暂时无人可解，将来亦必有识货的来求取真经。”

“善。”遂从其言，不拘寒暑，不论昼夜，批阅数十次，增删数百回，作三藏真经。三藏者：有法一藏，谈天。有论一藏，说地。有经一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。留待世人来求取。

南部瞻洲，汉家天下。

王莽篡汉失败，光武帝刘秀成为天下共主，其四子刘庄，少即聪颖，后为汉明帝。刘庄提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下，为一代明君。一日，有金人入梦，次日问于朝堂，是西方西牛贺州之佛。遣使拜佛，引佛门东入。