“第三者”事件愈演愈烈之际，某天徐汶倩不请自来，她这次来不是来和我叙旧的，更不是想我…她是带着明确的目的和问题来的。

那天我们坐在山巅有过很多对话，涉及家常小事到全球格局。

她说：“小臻，伯父伯母身体无恙吧！说到底还是你这个儿子有点不孝顺啊！”

我笑道：“我爸妈身体好着呢！家长里外，全国上下都知道我是个孝顺儿子；亲戚夸我有本事，爸妈享我清福，说我老孝顺了！外人说我顾家，始终没有忘本，年年帮助老百姓。而你是第一个说我不孝顺的，请问徐大小姐怎么会如此觉得呢？”

她笑问：“想听真心话还是恭维话？”

我眉头一挑：“不妨两者都说说。”

“好！恭维的话就是帝臻大国士日理万机，乃全球瞩目所在，在有伟大成就的同时还经常性的回家看看父母，这是孝顺，也是本德；帮助村民脱贫，帮助百姓解决问题，这是大志，也是品德。在如此衬托下，你所有的普通善举都会被无限放大，成为你成就路上的装饰品”。说着徐汶倩特意强调：“当然，我不是说你的善举弱小，只是和你的成就一比确实很小而已。”

“那真心话呢？”

“真心话就是你三天两头搞失踪，从我认识你开始，你真正陪伴家人的时间其实少的可怜，更多的都是你一个人做着自己的事情，只有到某个转折点时你才会想到回家待几天；但我可以肯定，你绝对不是为了陪伴家人而回去。我们在早期仔细调查过你，知道你从小缺爱，缺关注，这或许也是你一定要成就一番伟业的原因，也是你想要成为伟人的动力所在；因为你需要别人的关注来让自己不透明，你需要所谓的成就来让自己自我实现；表明自己的价值和能力，你更需要别人的关心和爱戴，因为这些你很少感受到。”徐汶倩说着眼神逐渐温和，“小臻，因为早年父母对你的疏忽和在学校遭遇的质疑和欺凌，这让你拥有了如今的心态。不管怎么说，在我看来，你是算不上孝顺的…因为在你眼中帮助父母让父母家人享福是你做为儿子应该有的责任，你只是在付诸你的责任，如果没有这种责任心态，你可能根本不在乎父母家人。”

听着这些，我沉默了一会，但我还是反驳道：“可这责任难道不是我的孝心吗？世界上有多少子女能有我这种对家庭对父母的责任心？这难道不是孝顺？”

她微微一笑：“小臻，所以这就是你独特的地方，你拥有很大的能力改变很多事情，可你依旧能保持自己，能稳住自己的底线…可以说你是一个有责任心的人，但是孝顺还是有点谈不上的！”

“那什么是真正的孝顺？”我问。

“我以为你看了这万般世界应该能看到的！真正的孝顺在我们的生活中，只是因人而异，观点不同，很难保持初心去寻找自己真正想找的东西。”

我沉默了，脑中快速闪过这些年来的经历，可回想了很多，我能记住的只有那些让我印象深刻的…比如小灵秀，除此之外我只记得和我有关系的，或说有我参与的…那些是我的帮助。我不在乎我帮助的人面对家庭、家人时的心态，因为我只想帮助他们渡过苦难，那就是我有能力之后要做的事情，其他的我从来没有在乎过……“或许等我再成长些我能理解吧！现在我只想完成我的伟业，其他的都是经历和过程，我就不想这么多了。”我喃喃自语，像在说服自己。

那一刻我们沉默了良久，好在山巅之上有花，有草、有风、有哗哗作响的树林，还有阳光下那山下的盛世之景。

突然我问：“你来找我是带着目的来的吧！”

她回：“想让我以朋友的身份，还是以公职？”

我想了想说：“不能有第三种吗？”

她问：“比如？”

我起身来到她身后重新坐下，将她揽入了怀里，我说：“比如这样！”

她笑着靠在了我怀里，我们彼惜之离。

“关于“第三者”和三极义武的事情你参与了多少？”

“他们肯定用了我的科技，所以我是“帮凶！”

“……不信我？”

“你是想听到“第三者”和三极义武都和我有关系的话吧？”

“所以呢？你要说吗？”

我没有回答，而是开始不老实起来，在她身上一阵乱摸，弄的她碎碎念个没完！

几分钟后她终于“听话”了，不再追问“第三者”和三极义武的背后因果。

于是我才问：“关于“第三者”中权是什么态度？”

她回：“是好事！但也是坏事！”

“怎么说？”

“第三者确实在为民除害，在为国家扫除危害，可这种暗中的正义和不走司法程序的执法过程实在是太过不妥；我们人类用了多少努力和时间才建成了如今的文明社会，才杜绝了以暴制暴的念头给了所有人一个相对公平公正安全的环境。“第三者”的行为是在无视法律，无视文明，它的行为会让人类好不容易建立起来的文明社会渐渐瓦解，久而久之就会有很多很多人效仿“第三者”的行为，而在这第四次工业革命发展的关键时期，科技层出不穷，有太多黑科技没有被国家所知，这对我们的文明社会本身就是一种巨大的危害，更何况还有人充当法律之外的正义，那文明社会的正义还有必要存在吗？人类文明发展至今凭的是什么？是明面的公平和制度，它再不完善，可终究是文明维持的核心。”

“你说的是坏处！对吧！”

她点点头：“是的，“第三者”的好处自然也有，有法律，有政策就有漏洞，有漏洞就有利用漏洞的人。有制度，有法律、有司法就有所谓权力的滋生，有不公、不正……有利用法律者让自己成为人上人的，有利用权力危害社会的。这些很多时候是杜绝不了的，甚至是发现不了的，因为危害社会的往往是掌控社会制度的人；“第三者”的存在充当了法律约束不了的人的执法者，他在某种意义上也算得上义警，因为他也是在反恶、反腐，只是他省略了社会中的程序，选择以暴制暴的方式去执法。其实最终的结果都没多大区别的；毕竟“第三者”也不是乱杀无辜，他也有不执法的时候……”