返回第八第6章解读(开经偈)中 百千万劫难遭遇(1 / 1)乞丐讲故事123的新书首页

6.解读《开经偈》中“百千万劫难遣遇”

你不相信因果,有因果吗?有。你相信有因果,更有。相信因果就不敢胡作非为了。有的出家人讲因果而不相信因果。这个事情非常巧妙,经书上统统都写的非常清楚,但他们又不知道表达的什么意思。经文读一遍又一遍,里面的内容你理解不了。比方说《开经偈》的含义,无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。我读都不会读,可是这四句话, 每一句我都能理解出来什么意思。这里面都有奥妙。你如果理解不了,光顺着读没啥意思。把它每一句话里的内容都能说出来, 这才叫证悟。如果说不出来,念到老死也没用。

为啥说:“百千万劫难遭遇?”很多法师讲课的时候,都这样讲,遇到佛法太难了,是这个意思吗?这句话在我这里说他们并没有完全理解。“百千万劫难遭遇”这个意思就是说,不是佛法难遇,是你能把“南无阿弥陀佛”这一句名号念好了,能消你十万亿劫生死之罪。很多人都知道,这里不是说普普通通念上一句佛号就能消你十万亿劫生死之罪,而是你能把这一句佛号念的和阿弥陀佛相应,和宇宙相应,和你自己的心相应,这叫三照应, 与佛心、你的心、宇宙相应以后就形成一种大圆圈,形成以后就圆满了。圆满以后就能“百千万劫难遭遇”。你天天念这一句佛号,比方说前方着大火,几十丈高,即使把一个修行好的人往里一推,大火连根头发都不会烧着。难遭遇是你只要天天念这一句佛号,就不会有灾难,不会有灾祸,是这个意思,不是遇到佛法太难了,你只要专念这一句佛号,心静下来,十方诸佛保佑你, 神鬼保护你。

我给你们讲一段我在广化寺灌水的故事。为啥“百千万劫难遭遇”,讲这一段也算故事,也不算故事,这是我自己经历的事情。五年前,我在西安门天主教堂旁边墙角旮旯住的时候,冬天我在马路上睡,需要灌点热水。我从来没去过寺院大茶炉那里灌过水,老是在门外给他们要上一杯。有一天,可冷了,四点钟, 我第一次去广化寺里边灌水,到茶炉那里一看一个100度,一个18 度。当时把水龙头打开以后,用手去接那个水看看热不热,可能也是阿弥陀佛叫我表这个法。100度的水从水龙头里“哗哗”的顺着我的手淌下来,有感应吗?有,温乎乎的。哎,我心想是不是炉子坏了,我凑上去一看,100度为啥不热呀?可能坏了,可写的就是100度啊!我灌满了一杯子放到包里,还是不放心,手往杯子里一伸,还是不热,还是温的。哎呀,肯定是茶炉坏了,今天没有法会,坏了他们也没修。我心想这水还要不要啊,倒不倒掉呀? 这寺院里头的水都是掏钱买的,虽说水不值钱,不能浪费啊!怎么办呢?那就喝吧。这一杯水能喝多少是多少,犹豫不决地拿着水,把盖子打开,我知道不热啊,猛喝一口,“哎呦”噗一下就吐出来了,那水热的能把嘴烫伤。当时我赶紧把盖子拧上了。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛!嘴里一个劲儿地念佛。为啥阿弥陀佛说,不让你执着,执着厉害不厉害?执着害死人呀!也可以说阿弥陀佛就叫我表这一段法,首先是用手接着水, 感觉温乎乎的,然后又把两个手指头伸到瓶子里,还是感觉温乎乎的,最后一喝,一下子吐出来了,热的嘴里几乎烫出泡来。你看人执着可不得了,很多人都是执着,是不是“百千万劫难遭遇”, 你看那100度的水,你来回折腾,不热,最后你一喝,烫的嘴里能出泡,就是这个道理。人不要执着,你念这一句佛号的时间,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛.....。”不叫你执着他,不叫你攀缘、 讨论、研究,不搞那些没用的。自己好好念佛,成就这一生。这一句佛号有无穷的力量,这一句佛号念好了,你看100度的水顺着手淌下来为啥是温的?是不是百千万劫难遭遇啊?你念到一定的程度了,你和宇宙,和万物大地是一体了,阿弥陀佛嫌烫吗?不嫌烫,谁嫌烫?你那个执着嫌烫,你自己执着啊,阿弥陀佛嫌热吗?不嫌热,嫌冷吗?不嫌冷,谁嫌冷?是你自己那个执着嫌冷、 分别嫌冷,你自己执着了,当时你的执着心一重,你的心与阿弥陀佛、宇宙刹那间不形成一体一身了,所以你才知道烫了,就在这里。不叫你执着,不叫你攀缘。为啥他们说忍辱仙人的肉被割下来他不知道疼呀,如果他知道疼的话,你一掐就会疼,他还叫你割吗?能受得了吗?受不了。就像我说的,那个水顺着手往下淌,为啥不烫,觉得有一点温乎乎的,两个手伸到里边还是温乎乎的。如果不是阿弥陀佛加持,能把你的手烫伤。执着是不是能把人害死?很多人不明白。这是不是难遭遇啊?可不是他们说的很难遇到佛法。难遭遇就是你只要一心一意地念佛,按阿弥陀佛说的去做,你每天快乐、自在、潇洒、欢喜,你没有灾难。你想想,你不就快乐了吗?不就自在了吗?你和阿弥陀佛不就是一体了吗?天天念南无阿弥陀佛,白天晚上都是念南无阿弥陀佛,你和阿弥陀佛是一体了,你身上哪有灾难?你说你冷,阿弥陀佛不冷,你说你热,阿弥陀佛不热,为啥零下十多度我也在马路上睡? 热到三十多度我也在马路上坐着念佛?说着容易,你坐坐去。中午十二点,三十五六度的时候,你坐上一个小时试试,别说坐上几个小时,坐不了!那就叫功夫。也可以说修道、修道,那就叫

“道”。没道不行,没道你坐不了。得有道,有道了你那颗心如如不动,天热,你没往那上边想,你想的是南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,念达心起,万法心生。你想热就热,你想冷就冷,你想好就好,你想坏就坏,这非常奥妙。