我们平时这个心，刚才讲叫假的心——业识，是吧？跟外部事物的关系是什么？希望外部事物称我们的意，如我们的意，每一个事物跟我们的关系，就是这种如意或者不如意的关系，平时的假的心就这样的。

不如意嘛就是烦恼，烦恼就是不如意，我们的心烦恼不断，就是我们假的心不断在求如意呢。在求如意的情况下，事物的真实意义，并不向我们呈现。

万事万物呈现给我们的意义啊，都是假的，假在哪里呢？因为我们想那个事物如我们的意。不如我们的意的时候，我们就把它排除了，把它看成是不好的东西，如我们意的事物才叫好的东西，这样我们就看不到事物的本来、真实的意义，看不到。

要换如意之心，为“如如之心”才对。“如如”，什么意思？如事物的本来，来领会这个事物，叫如其本来，如如，所以这个意思就来了。“如如之心，即是真实”，所以我们的心思，平时的心全假的。

所以这段话很重要、很重要的，完全可以说是经典。“于一切时中，念念自见”，你每一个念头，你都看一看它的根源。

“万法无滞”，法就是事物，万法就是万事万物。在你面前的都是什么，如其本来地呈现了，这叫“一真一切真，万境自如如。”

我们人生不断地在不同的处境当中，但是我们都把处境区分了，这叫顺境，那叫逆境，这叫善境，那叫恶境，种种的区分，都因为我们自己的心所造成的。本应当“万境自如如”。“万境自如如”的前提，是我们的心是“如之心”。

光明教的，大光明宗的思想，特别要破除二元对立，二元对立哦，要破除。叫光明法是不二之法，不要在“二”之中。我们的种种妄念，都来自“二”，因为我们区分了好坏、顺逆、利害、得失、苦乐，成双成对的哦，干净、肮脏，成双成对的二，要把它破了。

谈恋爱的人最明白，境由心生啊。昨天晚上两个人，手拉着手过马路呢，曾经是花前月下，温言软语的。不知道怎么回事分手，分手的时候之前，两个人不开心了，不开心之后就不欢而别，回到家里肯定睡不着。

因为你在谈恋爱嘛，睡到床上就在回顾整个今天晚上跟他在外面，走路啊，讲话啊，究竟说了些什么，一个个回顾一下，然后呢心里不定了，不定想到明天要上班，没办法，转个身睡吧。

早晨起来了，到了单位里了，其实暗中在期待他发短信给我，是吧？但是你在外面很忙的， 9:30到了，短信还没来，10:00到了，短信还没来，你觉得周围一片都是灰蒙

蒙的，你知道，其实那一天阳光灿烂，但你觉得周围都是灰蒙蒙的。那些同事们的脸色，你觉得都不对的哦，但你也没办法，就在等啊等啊， 11:30还没来，到 12:00，一个短信跳进来了，一看往日的温言软语，来了！