金霞再现，张元未及反应金莲便已飞向九天。

光霞罩身，张元心中再现轻语，心中一喜，知是祖师慈悲，再显灵迹。

回身再坐，心神返视灵台内景，凝神倾听，祖师法语。

顿时细微之语，再化鸾凤清音，朗彻心灵，声声语语，祖师传音，正是为张元将来诉说破劫之法。

大约是说自己本也留有数十件法宝，若能得到，再经所传仙法修炼，劫数自然无碍，但这许多法宝，件件经由多年苦功炼成，威力至大，自已又觉着一切法宝飞剑只是外物，内功修为才是根本，若是多得法宝，以初入道之人，必耐不住，本身心思，肆意显摆，又兼心怀利器，杀心自起，根基未固，极易借宝妄为，到时必遭祸患，所以皆封存于本身开辟洞天，太虚仙境之内，只待修成地仙，足见其向道心诚，方才允许开启自拿，以应对将来劫数。

再说张元身受二劫。

首那乾天丙火之劫，以张元平日修为，自己默参玄机，应在十年之后，三月十九日，正中午时，到时乾天丙火自西北方向而来。

此火不同凡火，乃是乾天罡煞之气所化的纯阳之火，专为应劫之人而来，不可强以自身法力法宝飞剑相抗，否则一经以强力驱散，那乾天丙火反生极大变化，生出万千火雷，密布自身方圆百十丈，一经暴发，顿时雷鼓齐鸣，烈焰滔天，融山化石，内中之人，自是无法保全，连带数里之内一切山石生物，齐化劫灰。

本来那时，元胎初孕，由肉身浊气引发的三尸六贼所化诸多魔念，一齐来攻，全凭本身智慧功力与魔相斗，心神只要稍有分心，认假为真，魔念立刻趁机而入，引发元胎真火，由内而外，一时血肉成灰，连元神也保不住，再添这乾天丙火，首由外火引动内火，一任潜神返照，神与天会，也难以自制。

不过经由自己默算玄机，得知张元自悟妙法，根基尚好，若是再参悟透本门入门玄功，心神上自然无害，唯一可虑的便是那乾天丙火，若想逃生，只有两条道路。

一先慢炼玄功，延缓孕育元胎时日，先将本门九天神焰清灵火，又唤作九天清灵神光，费上一甲子苦功，炼的小有成就。

此火乃收摄太阴寒魄真精与九天罡煞之气合炼而成，至阴至寒，至清至灵，不仅是乾天丙火克星，更能仗之守护心神，压制内火。

到时以此冷焰神光护身，真火无法侵入，自凝神静虑，专一炼魔除念，不管其它，任乾天丙火与青灵神焰，一阴一阳，互相消涨，以静制动，时限一到，自然这一难关便能得过。

若是不想耽误工夫，早日修成元胎，得享千年寿元，再有一路，便是此去东南方向六千三百里处的太庚山，有一地仙洞府，地仙名叫大愚上人。

不过他昔年备历灾劫，成就地仙，但是总是旁门，孽重福薄，距今百年之前，默用玄机推算未来，算计地仙天劫来临之时，又有几个大敌趁机同来为难，种种因由，知道难存，非要再转一劫，先期躲避，才有生机，此时业已转劫而去。