“在琩看来，孔圣及传人明伦定序，推行忠孝仁义礼智信勇，奠定了我华夏千年的文明之基，铸就了永垂不朽的民族之魂。”
“因此，既使五胡乱华300年，屠戮汉民血脉，使之十不存一，依然被这民族之魂同化，使之再回儒道长河，凝聚万民万族之心，兴盛于大唐。”
“孔夫子无愧圣人之尊，众弟子传人无愧先贤之称。”
“因为他们缔造了人道繁华。”
“然于天地人三道，孔圣人及众先贤虽强于人道，却因为时代所限，以肉眼观天地，强释天道、地道，难尽其中真意。”
一众人本来见李琩极其肯定儒道功绩的，就得意洋洋的以为李琩服软了，不想他话锋一转，就说起了孔圣及先贤的不足，哪里能肯，马上就要反驳。
但李琩完全不给机会，他知道一旦吵起来就没完没了了，当即提升气势，大声道：“太上玄元皇帝的道德经有言：人法地、地法天、天法道、道法自然……”
直接拿老子说话，那是大唐皇室李家认的祖宗。
果不其然，诸人马上安静下来，不敢插话，心里暗疑：“难不成太上玄元皇帝还说过孔圣人不对？他可当过孔圣人的老师啊！”
李琩一鼓作气：“我们儒家也教化百姓遵守五伦：天地君亲师。人既法于天地，也以天地为先。既如此，要知对错，便看他们对天地的认知是否正确即可。”
“怎么看？”有人插言。
李琩没在意是谁插言，直接道：“我有两宝，可查勘天地，探知天地真相，知真相后，诸公再论我言行是否有悖。”
此时，朝堂君臣都傻眼了，宝贝？探知天地？是什么东西？
李隆基心中却有怒气渐生：“这个窝囊废儿子竟有宝贝，还不献给我，孝心到哪里去了？”
不同于众人，张九龄的关注点就不在宝贝上。
“不知王爷所言的天地真相是什么？”不得不说，张九龄能成为千古名相，确实不同一般，在李隆基和诸朝臣还在纠结宝贝之时，他就抓住了重点。
李琩很佩服张九龄的敏锐，在顺利引导了朝廷君臣的话题后，也无需再大吼了，他平静的答道：“天地的真像是地圆而天阔。地如球，天无际，地在天中如尘埃，斜向绕日而行，一年行一圈，故有四季。月亦如球，绕地而行，一月转一圈，固有逐月轮回。地球自转，一日夜转一圈，固有日出日落，日日不断。”
“竖子无知，胡扯八道……”
“异端邪论，标新立异，不当人子……”
“就是癔症，胡言乱语……”
“满口荒唐，有辱斯文……”
……
朝堂众人听得此言，当即大怒，哪里还管他是不是王爷，哪里还管会不会君前失仪，哪里还管有没有犯上之嫌，开始不管不顾的怒斥他。
不怒不行啊，按照李琩所言，那他们这些人不是一辈子都是活在假象中吗，他们所学的儒家理论也就成了无根之木，儒家还有什么资格教化世人？他们还有什么资格身居高位，为皇帝管理经营国家？
李琩要断他们的根，这怎能不恐慌？如何不生气？
张九龄就是不一样，乱哄哄的呵斥中，他很快就想到了反驳之语：“一派胡言。自古相传，天圆地方。地若是圆球，下面的人不就掉下去了。地若绕日行又自转，地上的东西哪还停的稳，不就都飞出去了吗？月若如球，为何有盈有缺？”
李琩哀叹了一声，张九龄等人智商再超群，也一样受制于时代的局限。
他没空理会众人的呵斥和谩骂，却慢悠悠的认真回答张九龄：“自古相传就对吗？我问诸公，炎黄帝时居于何处、身穿何物，出行乘于何物，刀剑由何而铸，国土有多大，人口有多少？夏商时，居于何处、身穿何物，出行乘于何物，刀剑由何而铸，国土有多大，人口有多少？春秋战国时又如何？秦汉时又如何？”
声音不大，然大殿中已无任何杂音，只剩下李琩悠悠轻语，来解开他们心中的慌张！
没等人回话，李琩再道：“这些问题从古董、史书中都能找到答案，诸公不知吗？”
“至我大唐，建豪舍岂不胜于往昔？百姓衣被岂不胜于往昔？车马岂不胜于往昔？大唐百炼刀兵岂不强于青铜武器？国土变化不大，但江南之富庶不强于往昔？人口更是已至七千万，何处不胜往昔？”
“事事都在进步、发展，为何独有知识和寻道不能胜于往昔？今人所知就不如古人所传？儒家就是坐在祖宗的功劳簿上吃万古吗？”
“孔圣人就不想他的弟子传人一代比一代强吗？”
朝堂文武面面相觑、无言以对，李隆基则坐在龙椅上美滋滋的，心里不停点头：“琩儿说的对，朕治理的大唐就是超越万古，朕就是万古明君啊！”
这重点抓的就很准。
李琩依然不停，轻悠悠的声音震慑人心：“蚂蚁行于叶下，为何不掉？兵士骑于快马之上，为何不落？顺风而行，为何感觉无风？暗室之中，能见于烛光之处，那能见之处便是暗室之形吗？这其中的道理，诸公可曾想过，为何一叶障目，不见泰山？”
“天为何下雨？云中为何打雷闪电？为何先见闪电后闻雷音？月亮上真有仙宫吗？为何拿着神话传说当真理？为何将无知之处尽皆当做神仙所为？却从不曾探寻？”
朝堂众人骂不起来了，李琩以问答问，这些常见的现象，今日却要好似要刨开天地的真像一般。
众人震惊的看着李琩，满腹的慌张却再也骂不出口。
张九龄感觉心颤，难不成今日真要见证乾坤倒转了吗？
为何心中既有恐慌又有期待，到底在期待什么？他艰难的张了张口，干涩的道：“王爷，何以教我？”
……