……
……
佩珥给自己找了个大|麻烦。
当初,她给甘道夫和邓布利多解释建筑原理时,固然有半个月智商叠加的加成,同样,这两位法师同样也是绝对的聪明人,他们能跟上佩珥的思维速度,并且将省略掉的一些细节自动补充完整。当时,佩珥没有感觉到这种智慧的珍贵,但现实很快就给他上了一课。
刚开始,佩珥在地面上勾勒了一个建筑平面图。她参考了前世的校园宿舍,一室一阳台再搭配个洗漱间,上下双层四个床铺,还附赠桌椅和个人小箱子。
暂时,对于土鳖们,宿舍式住宅够用了。
佩珥画好了建筑图后,所有人都没有说话,而在佩珥左手边的人类(他生前是个泥匠)是新上任的监工,甘道夫的副手,但这位理论上应该比甘道夫更专业的建筑人才,左看,右看,然后露出了敬畏的神色:“这是文字吗?”
“是天使语。”佩珥发现自己先入为主,犯了大错误。
人类会认识天使语吗?
佩珥谨慎地问:“你识字吗?”
“只有贵族和神职人员才识字。”甘道夫轻声提醒佩珥,他停顿了一会儿,又补充说,“法师也会,不过我们的识字的办法有些特殊。”
泥匠大叔涨红了脸,嘟哝说:“不识字不行吗?”
佩珥没说话。
不识字,当然也不是不行。
这就好像人养了条宠物猫,他当然不会在乎宠物猫会不会抓老鼠。因为宠物就只是宠物而已,但是,人类会是堕天使们养的“宠物”吗?
就像是——
上帝在伊甸园养殖亚当?
不怪佩珥有这样的联想,实在是桑杨沙描述亚列尔的工作,太容易让人产生既视感了。佩珥想起,她以前的朋友也养殖过一对仓鼠,专门挑选了一公一母,放在笼子里,为仓鼠们精装修了舒适的笼子,定时投食,每日清理。
但这两只仓鼠没有相亲相爱,反而在笼子里大打出手。这让那位朋友很失望,没过多久,就将两只仓鼠分开送人了。
再想想看——
人类违背了上帝,偷吃了智慧之果。
上帝将他们驱逐离开了伊甸园。
喜欢,就精心饲养。
但“宠物”做出了让他不悦的行为后,这种浅薄的就自然而然地淡去了,就有很多不负责任的宠物主人将宠物抛弃了。
多么雷同。
但路西法又究竟是如何看待人类……死后的亡魂呢?佩珥想了又想,始终捉摸不透。既然想不明白,那就暂且搁置吧。
佩珥转向其他人:“有人识字吗?”
片刻后,三只手举起来。
佩珥将这三个人喊到身前来,分别让他们写下同样的文字:门,窗,墙。几分钟后,这三个人写完了,提交了三种完全不同的文字。
这都什么鬼?
甘道夫凑过来,伸出手,从左到右:“象形文,腓尼基文,如尼文字。”
直到最后一行时,甘道夫还抬头看了一眼“作者”疯子安娜。安娜低着头,注意力仿佛完全不在这个方向。
佩珥盯着这三行文字发呆。
……失算了。
她竟然忘了还有上帝扰乱人类语言的神话传说,而这一切肯定发生在佩珥穿越之前,槽,这个上帝怎么尽做一些坏事?
佩珥双目无神地抬起头。
她之前还觉得,既然亡魂们不会繁衍也不会衰老,她大概可以逃避建设学校的麻烦事,但兜兜转转一圈,她不但要给这么一大群文盲扫盲,还得完成“书同文车同轨”的伟业吗?佩珥稍微设想了一下这个工程,就感觉脑子即将离自己而去。
唉,不是她不爱自己的脑子,而是有些难题,不氪脑子搞不定啊!