甚至有人说他的学问，已经不亚于那些经馆里的经师们，导致了前来课的蒙童数量逐日见增。

更有一些家里贫穷的孩童，每日攀附在院墙之，只为听取《三字经》中那生动的故事。

卫平也不去赶，只会笑呵呵的敞开门，让他们进来坐听。

这些效应都是他想见的，又怎么会驱之门外呢？

甚至遇到家中确实贫苦的，他还会取出糕点分发，或是赠送一些衣物。

这番作为下来，让卫平的名气更层楼。

再加他那温润的性格，以及俊秀无双的容貌，一时间被传为美谈，周边人家皆以能认识他而感到荣幸。

以至于名士还没来，媒婆倒是来不少，让卫平实在是有些惊愕。

当然，也有些小有名气的人物顺着线索找来，让他逐渐熟悉到了系统流程。

那些人物或是有些才学，又或是有些能力，只要登门拜访之时，系统便会给予适当的评价。

其中有的被评价为“儒生”，也有的被评价为“庸才”，越是好的评价，获得的声望也就越多！

所以仅仅才过了三五日，卫平的面板已经有了35点声望。

可见炒作的方法非常成功，让他信心满满，在不久之后定会有大鱼钩！

不过拜访产生的声望只能获得一次，同一个人第二次来到家里，就什么都奖励都没了。

到了下午时候，卫平当然会出去走走。

由于原主几乎不怎么出门，对于城中之事所知甚少，这让他这座著名的古都产生了浓厚兴趣，十分想看看古人的生活场景。

而且这座城市，即将发生许许多多的大事，袁绍杀宦、刘辩出逃、董卓进京…

如果不事先熟悉下，到时候恐怕会手忙脚乱。

一番行走下来，简直让卫平叹为观止，对于古人生活的城市有了新的了解。

这时候的雒阳街道犹如棋盘一般，将全城划分为大小不同的方格。

一个方格既是一个居住区，被称为“里”，形同后世的小区。

“里”的四周设墙，中间有十字路，又在四面各开一门，每晚会准时关闭。

除非手里有通行证，否则夜间在外面溜达是犯法的…

而“里”的附近会有独立市集，四面也是设墙开门，不过街道是井字型的，店铺便会开设在街边，只会在规定时间才能打开。

这样做的好处，自然是方便统治阶层的管理，也将贫贱尊卑给各自分开。

就像卫平所在的那个“里”，也算是富贵人家聚集场所，就像是高档小区，并非是什么人都能买的起房。

但这还不是让他吃惊的地方！

卫平原以为东汉末年生产力低下，吃肉的会很少。

可到了市集中才发现，原来肉铺那么多，吃得起肉的也不在少数。

更重要的是，那些肉绝大多数都是狗肉，价格也不算很贵，还有商家会拿着串好肉的竹签，在小炉一边扇扇子一边炙烤。

就跟后世的烧烤简直一模一样！

虽然也有卖猪肉的，不过价格高的离谱。

打听之后他才知道，这并不是说猪肉有多么美味精贵，而是养猪周期长，一般得几年时间才能宰杀，消耗的粮食多了自然也就贵了。

而且养猪的主要作用也不是为了吃肉，只是想用粪便积肥，让地里的庄稼涨势更好，

卫平听完之后差点笑出声来，记得《三国演义》中描述张飞是个杀猪的，果然是不靠谱的很。

在这个年代，就算张飞是个屠户，那也该是个杀狗的嘛！

当然不仅仅只是这些，原先他以为这时候调味品非常匮乏，没想到在看到各种酱料之后，才觉得小觑了古人的智慧。

这分明就是后世的豆瓣酱呀！

而那个所谓的清酱，已经接近于后世的酱油，实在是让他惊叹不已。

看来不仅是《三国演义》不靠谱，连那些穿越也写的不怎么着调。

在这里，不会因为发明个火锅吃法，就会有人喊着牛逼。

因为酒肆之中，陶盆中涮的狗肉正在飘香，还有葱姜蒜韭作为佐料，甚至连有人恨、有人爱的香菜，都不是稀奇之物。

在这里，也不会因为你炒一盘回锅肉，就会让曹操、袁绍、刘备等人高看一眼。

因为东汉末年铁锅极其极其稀有，基本炒不了菜。最重要的是，此时贵族是不吃猪肉的，猪的主要作用是积肥，猪圈的面是厕所…

所以猪身平时臭烘烘的，还吃粪便，贵族们不仅不觉得美味，甚至会觉得恶心。

在这里，更不会因为创造个什么健身器材，就让那些名人们大叫着666。

因为帝制以农立国、以士治国，在经过罢黜百家、独尊儒术之后，工匠的地位已经变得很低很低。

做的一手好木工，非但不会被士大夫认可，反而会被认为是奇淫技巧，给你一个鄙视眼神都是轻的。

卫平深吸一口空气，禁不住闭眼张开了双臂，好似要将一切都揽入怀中。

这才是个真实的东汉末年，一个强大且富饶的王朝，一个在混乱之中都能震慑住胡人的王朝。

国恒以弱灭，独汉以强亡！

那个魂牵梦绕的汉末三国…

我真的来了…

ps：猪肉也是有市场的，平民会买，不过价钱比精瘦的狗肉要高。

因为猪肉大多都是肥膘，古人爱吃肥肉，肥肉也比瘦肉贵多了，与肥有关的通常也是褒义词，比如肥美、肥壮、鲜肥、肥沃…