三个小儿到正堂面见萨保主人的时候，红胡子康火郎正和两个祆商谈话。不过康火郎十分直爽，对沙陀朋友不避言谈，哪怕是小朋友，立即请三人登堂。

康火郎介绍了两个祆商，一个是布商石重迁，一个是开邸店的安元孝，都是粟特商人，虔诚的教徒，正在商议教务。

知道嗣昭是沙陀王氏，石重迁和安元孝肃然起敬，连称沙陀和粟特是一家。嗣昭却满腹狐疑，入娘的，安敬思纵马捣毁木塔山果园的时候，怎么不和沙陀是一家。

好一番礼数客套，康火郎才问道：“你们找到老夫，是有什么事情么？”

嗣昭说道：“小子偶游仙霸坊悲田养病坊，心中有疑惑，能否请教康公？”

康火郎的眉头渐渐聚拢，脸色慢慢凝重起来，缓缓说道：“那是一个不详之所，为郎君计，还是远离那里为好。”

嗣昭苦笑着说道：“康公可曾听说云中驿刺杀案。”

康火郎点头说道：“此案轰动塞下，无人不知，死了一个营田大使，一个军指挥副使，恐怕天下都要知晓了。”

嗣昭看着红胡子萨保，说道：“如果我说，悲田养病坊和此案有关，小子三人是特意到云州查案，康公愿不愿意帮助我。”

安元孝豁然一惊，失声叫道：“莫非。。。莫非刺杀案和景教有牵连？”

嗣昭目光转向安元孝，说道：“安公也知悲田养病坊和景教有关么？”

安元孝笑道：“在西市，此事几乎无人不知，不过详情还是请萨保公说说吧，康公是老云州了，最是清楚不过。”

康火郎苦笑道：“景教最是诡异狡诈，我一个外人，如何能深知人家的内情，我知道的景教徒，大约就是云州粮商李允宰和纸商刘塔浑两个人了，这也是大家都知道的。”

建塘问道：“既然景教如此隐秘，此二人又为何尽人皆知呐？”

康火郎皱着眉头说道：“自然是因为悲田养病坊。。。无论是何等盛世，总会有孤老残障，穷困潦倒的百姓，本朝开元明皇帝怜悯人民的苦难，下诏置悲田养病坊，以收容老病无依之人，以免死于沟壑。

当时两京各州的悲田院，是由各大寺庙经营，僧人以悲田院为名，大肆收取善男信女的钱财，又放贷盈利，索要官田，真正用在悲田养病坊的有多少，只有天知道了。”

三个小儿都听出了康火郎话中的讥讽之意，他们涉世不深，哪里知道这些道道。

嗣昭怎么也想不到，像明慧大师，觉尘大师这样的高僧大德，也会蝇营狗苟，勒索信徒，聚敛钱财？这大约是出于宗教偏见，并无实证吧，他并不反驳，只是默默听着。

康火郎继续说道：“会昌灭佛之后，罢各寺悲田养病使，拆毁寺庙，强命僧人还俗。虽说是大快人心，可是这悲田养病坊就无人经营了，那些老病可怜之人，又该如何安置呐？”

承诲问道：“官府为何不派吏员经营呐？”

康火郎摇头苦笑道：“让冲锋陷阵的猛将，或者饱读诗书的士子去做这种事情，怕是难些。这个营生既无名，又无利，官府是不愿插手的，那么只能遴选民间耆老办理。

这些人，和那些僧人也没有什么不同，不过借机敛财而已，收容的苦人怕是只有百一，聊胜于无而已。

15年前，云州的悲田养病坊已经濒临消亡，收容的贫苦不到10个人，坊庭破败，如同乱葬岗一般。这时，两个西市商人怜悯百姓苦难，主动向官府请求接管悲田坊，由他们募集钱帛，收购义田，以营利活孤老。

官府正愁这包袱甩不掉，见有人接手，自无不允。于是悲田养病坊的契东，就成了李允宰和刘塔浑二人，他们没有借机敛财，不仅义田羡余全部投入坊中，自己还贴补挑费，收容渐多，如今怕是有2百余人了吧。

后来才知道，两契东是景教徒。他们对外声称，他们的教义是仁爱和平，不忍人暴露冻绥，实际是借机传教，吸引愚夫愚妇听信他们的异端邪说罢了。”

嗣昭心中暗笑，这怕也是宗教偏见，稍加讥讽罢了。

他想了想，又问道：“既然悲田养病坊属于景教，那么有没有可能是他们的总堂所在？”

康火郎点头说道：“他们不叫总堂，名曰教堂，市井流传着他们在那里宣教讲经，却从无人亲眼见过，老夫不敢妄言。”

嗣昭说道：“那么小子想进到里面看一看，他们会不会放行呐？”

康火郎上下打量了嗣昭一番，笑道：“你不贫无病，又不是他教门中人，想进去怕是不易。听说他们有护教吏，凶恶的狠，我看郎君还是不要找麻烦了。”

嗣昭点点头，说道：“据我所知，15年前，刘塔浑一门刚刚来到云州，并没有现在的财力，他如何能接手悲田养病坊？又有哪个官府会把此事的经办权，交给刚刚落户云州的微末商人，这不奇怪么？”