“这是在丝绸上画的。”凯瑟琳娜说“我还是头一次见用这种材料当画布的。”

凯瑟琳娜看的这幅画，画的是米兰大教堂，它更符合“晨昏”的主题，金色的阳光洒在雪白的大教堂上。

“挺甜蜜的，对吗？”

一个老人走了过来，在她们身边说。

从罗尔邦给乔治安娜看的肖像画来看，这位应该是才视察过辛普朗的兰博藤吉伯爵，他同时也是拿破仑任命的财政部议员。

“我没想到今天会来这么多人，议员。”乔治安娜低声说。

“那是因为今天在座的每个人都在捐钱，陪我走走吧。”兰博藤吉伯爵对乔治安娜说，在礼拜堂里慢慢地“散步”。

“英国的济贫法和教会法有很大区别，你有没有听说过《格式律？”兰博藤吉伯爵问。

乔治安娜想了想后说“是《格列高利律法？”

“确实是这样，教皇曾经讨论过神职人员是否该拥有私产，但我现在和您讨论的不是这个问题。”兰博藤吉伯爵说“贫穷的人不同于可怜的人，教会法学家也认为，那些四肢健全、具备劳动能力的人宁可乞讨度日，将被视为不值得救济的对象，事实上有一些临终关怀会，会让收容的乞丐出去干除草之类的活，您的提议并不是那么难以接受。”

可是她想起了马真塔上午激动的反应，他可不像是接受了。

“但是有人跟我说，孤儿……”

“哦，那是另一回事了。”兰博藤吉伯爵立刻说“贫穷有自愿和非自愿的，有许多神职人员愿意将自己的私人财富捐赠，但我跟您讨论的是非自愿贫穷，请原谅我这么比喻，如果英格兰不搞圈地运动，我想不会有那么多身体健康的流民。天主的教会，作为挚爱的母亲，必须提供给那些有需要的人不仅是身体，还要在有关灵魂益处的事项上资助，尤其是危急状态下，食物当公有，您认可我说的吗？”

乔治安娜想起了很多。

“我同意。”她低声说。

“拿破仑领导的是一支可怜的军队，他们活像是一群乞丐。”兰博藤吉伯爵毫不客气地说“我们在好客时不能出现因人而异的情况，但就像中世纪的谚语‘紧握你的布施，直至你找到要给予的义人’，对于乞讨的人，必须审度，除非他时正直的人，能行崇高的事，除了有没有劳动能力，我们还要分正直和不正直的，体格健全的无业流民里有真正的懒汉，也有迫切需要一份工作却徒劳而返的人……您为什么不选祈祷的手势进入教堂呢？”

一开始她觉得双手合十的姿势太普通了。

“您觉得自己可怜吗？”兰博藤吉伯爵问。

此时她该怎么回答呢？

“我听说您是来玩的，米兰让您觉得不高兴吗？”兰博藤吉伯爵问。

所以他觉得这时她该笑？

乔治安娜真想这么反问，然而她也没有强迫自己微笑，哪怕是出于礼貌。

“布施的人应该先向自己布施，这是圣奥古斯丁和格列高利九世都说过的。”兰博藤吉伯爵叹息道“有些堂区，并没有将收集的资金用以济贫，所以大家都来了。”

“但我……”她惊慌地说。

“别慌。”兰博藤吉伯爵笑着说“你不是一个人，你没看到今天不是来了那么多人吗？”

天选之瓜雅各布

(本章完)