第十五章内变

民为贵，社稷次之，君为轻；安危重在是非，其次在于强弱；有道是:圣人不仁，以百姓为刍狗！

这世上的事，谁也说不好，对与错取决于个人看法。所谓的正义，只是一个信仰的名字罢了，等你不信仰的时候，正义还重要吗？正义是什么？正义不过是人类历史中象征对的意思而已，反过来说错是什么？错就是非正义。

历史上发生的战事，只要你是打着正义的旗号，就是告诉百姓我做的事，是对的。你要打着非正义的旗号，百姓们自然会认为你做的事，是错的。实际中做好事的人，未必打着正义的旗号，做坏事的人也未必打着非正义的旗号，但最后胜出的人绝对是打着正义的旗号。这个世上正义的人是不存在的，正义的事是存在的，每个人都有所谓的好的一面坏的一面，小人物被形势所趋，大人物随形势所行。

君臣间也是如此，君王要控制朝臣，朝臣也要控制君王，这样才能保持平衡。如果君王想一味地控制朝臣，而不想被朝臣所控制，或朝臣一味地想控制君王，而不想被君王所控制，必然会发生内乱。仁孝帝就是前者，即位以来独揽朝政，掌管天下所有兵权，若无兵符擅自用兵者杀，贪污行贿者杀，欺压百姓者杀，继位以来深受百姓爱戴，天下百姓都称之为好皇帝。做一个廉政爱民的皇帝没有错，但凡事都不要做过了，皇帝也是如此，仁孝帝为了把廉政做到最好独揽朝政，独揽朝政的缺点就会把君主专制推到极端化，导致了官吏惟上是从，也把所有的官吏从下到上形成了一条线，官吏惟上是从，自然就会贪污腐化，仁孝帝见贪腐行贿越来越严重，他解决贪污行贿方法就是杀，如此一来形成了两头堵，独揽朝政导致了贪污行贿和腐化，贪污行贿又要被杀，贪污行贿有据可查，但腐化无据可查，因而导致官吏极度腐化。

仁孝帝一直一来就有肺疾，数日来病情严重到已经不能勤政，朝中大臣纷纷来觐见立嗣之事，但都被拒之门外不得觐见，现在能进皇帝寝宫的除了侍卫宦官和太医，就只有皇后和二皇子可以，现如今，朝中大臣都明白皇帝是要立袁宏为太子了，但为何还不下诏书，难道是病情有好转，可是问了太医，太医也没说病情好转啊？

数日来最焦急的是大皇子袁立，每次去求见父皇都被拦在了门外，袁立想看来父皇真的要立袁宏为太子了，若袁宏即位要杀的第一个人应该就是自己了，几日来袁立在府中想来想去，若要不被袁宏所杀，只能自己即位，可现如今的形势，自己如何才能即位，便召集心腹商议如何自己才能即位之事，像这种事需要及其信任的人才能商议。这日来了位与袁立不太熟的人，此人是掌邦礼的小宗司范淮、字呈瑜，今四十六岁，体貌魁奇，难以描述，是那种看一眼就会让人记住的人，他叫人通报袁立说有要事来此，袁立知此人有些才智，便叫范淮进了内府问其何事。范淮自报了姓名然后说道：“今日我来是解皇子心中之事。”

袁立很平淡的道：“嗷！解我心中之事，不知范宗司要解我心中何事啊？”说完看着范淮。