后土999年11月15日。

浩浩荡荡上万人的队伍终于抵达了圣山脚下。

仁义城，就位于圣山山脚南端，为了表示恭敬之意，巫生、医明特地搬出族宫，让黄尚住了进去。

当然，既然黄尚入住了，守卫族宫的人也是要换掉的，搜查族宫每个角落的程序也是必要的。

为了保证黄尚在仁义城的安全，韩文武、晋忠、兑西山、赵高远则轮流十二个时辰不间断的负责护卫族宫安全。

等黄尚到达仁义城的时候，八族族长，后土四贤，以及各小氏族族长也来到了仁义城。

小氏族族长自然是黄尚请来的，目的嘛，和坚固城之战是一样的，有意抬高小氏族地位，好为王族所用。

11月的圣山之巅是雪白的，11月的仁义城则是热闹非凡，各族齐聚仁义城的盛况，从巫王创礼以来就再也没有出现过，对此，巫生和医明两位族长心中还是颇为感慨的。

有此感慨的何止巫生和医明二人，那些曾经称霸过后土的几大氏族族长，哪一个又能不去怀念曾经的辉煌呢。

这样的感慨必然会有羡慕、嫉妒相随，看着黄尚王驾缓缓进入仁义宫，巫生心中顿时生出一股无名之火，看了看身旁的铜正和金革，遂小声问道：“二位贤侄，前番让转达给铜炼、金锐二位大长老的话可曾转达？”

自从上次匆匆赶回坚固城之后，铜正、金革对几位族长的态度也变的亲切了许多，听巫生问起先前之事，金革率先说道：“几位叔伯当日所说之事，二位大长老俱已告知我二人，当日我二人多有得罪，不知几位叔伯苦心，还望几位叔伯原谅。”

待金革说完，铜正也跟着说道：“当日几位叔伯之言，我二人已知会二位大长老，当年留的后手随时都能派上用场。”

铜正、金革态度的转变早就在几位族长的意料之中，自然也不会感到多少意外，只听得巫生继续说道：“后尚王此番似有成竹在胸，唯恐此番圣山辩礼出现差池，我等必须做好最坏的打算，二位贤侄，还请派人通知二位大长老，保留的后手到了该发挥作用的时候了。”

被刚才黄尚声势浩大的仪仗刺激到的不止巫生一人，作为王下至尊的八人，哪一个不想如同黄尚一般，登顶权力之巅，因此，不论此次圣山辩礼结果如何，八族族长都已经打定了主意要和黄尚不死不休。

巫生的一个提议，几乎不需要商量，就成了八人的共识，铜正、金革毫不犹豫的就派出了人马赶往了坚固城。

后土999年11月16日，晴。

这一日圣山之上士卒林立，官员众多，无数的权贵几乎全部集结到了这后土领域最重要的大山之上。

能上山的，都是有身份有地位的人，为了让这次圣山辩礼影响最大化，黄尚特别允许这么多人一起上山，即便这样的举动加大了卫城夫等人的护卫工作，这些武将们也只能尽最大努力保证黄尚之安全。

所谓圣山，乃是位于后土全境中心的一座高大孤山，山巅常年积雪，由山巅发源的兑、艮、离、震四条后土领域最重要的河流为各个氏族提供了丰富的水源。

正因为有了水源与河流带来的肥沃土壤，各个氏族才能在后土领域繁衍生息至今，因此，四河的发源地，便被后土万民尊为圣山。

来此地辩礼，其本身就有当着后土万民之面讨论大义的意思，这一点无需多说，各族心中自然有数。

圣山之巅虽然终年积雪不化，但是当年巫王创礼之后，后人为了彰显巫王功绩，便耗费巨大人力历时百年才在圣山之巅修建了一座巫王宫。

其实巫王宫的修建，不过是当时称霸后土的中部二族为了替自己的统治正名的一种手段。

可惜，事与愿违，正因为巫王宫的修建耗费巨大，最终引的民怨沸腾，中部二族也因此从鼎盛时期走向了衰败。

本想为了巩固统治而兴建的工程，到头来却葬送了中部二族的辉煌，到了如今，巫王宫在中部二族心中依旧是一个永远的痛。

他们既崇敬当年创礼的巫王，又对这巫王宫避之唯恐不及，虽然宫殿恢弘，气势磅礴，然而自宫殿建成之日起，除了塑造的巫王神像和供祭祀的宗祠，整个宫殿就再无他物。