对于王族来说，黄尚都带头祭拜八王了，他们也就没有了拉不下面子一说。

但对于八大氏族的高层而言，黄尚此举分明就是在动八大氏族的根基，他们是否会因此而联合起来对抗王族，都是无法预知的。

至于小氏族，则无需担心，他们常年受到大氏族打压，到现在还没有沦为奴隶就已经很不容易了，如今王族既然愿意收编他们又愿意供奉他们自家祖先，他们自然是一百个愿意。

季叔历和卫城夫很清楚，黄尚的举措是必要的，虽然此举有些霸道，但是这是王者该有的气魄，他们自然是无条件的支持。

为此，季叔历和卫城夫需要周知后土全境各级大小官员，严密监视八大氏族的一举一动。

尤其是镇守八族的各位将军，更是要牢牢掌控住八族兵权，以防后土领域再次大乱。

季叔历和卫城夫的准备是必要的，但是结果却不可能太糟糕。

第二日黄尚一颁布这道王令，八大氏族就欣然接受了，并没有任何反对的意思。

只不过，当各位族长在接到王令的同时，就命令族民，除非是十分紧要的事情，都不准踏入王族族地半步。

族长的命令并不需要以文字的方式传达各地，只需口头相传，便足以于无形之中影响族民的行为。

氏族毕竟是一个庞大的群体，但凡一个群体中的人，总是有意无意的会去融入这个群体。

当这个群体大部分人都觉得不应该随意进入王族族地时，那么，即便有人想进入王族族地，也会迫于担心遭到排挤而放弃这种想法。

这是种无形的约束力，是一种默认的群体行为，黄尚即使是大王，也不能强制要求八大氏族族民进入王族族地。

因此，八大氏族高层的决议其实是种无形的对抗，这，也是一场没有硝烟的战争。

没有硝烟的战争比真正的战争更难打。

为了打破八大氏族由血缘关系铸就的壁垒，黄尚等人也想出了一些相应措施。

既然八大氏族不准族民随意进入王族族地，黄尚就让王族族民频繁的进入八大氏族族地。

虽然单方面主动的交流不如双方自愿交流效果好，但是总归还是有些效果的。

这其实是场拉锯战，既要斗勇又要斗智。

为了快速的结束这场拉锯战，光是用现有的办法显然是不够的。

为此，黄尚专门在王宫之中修建了一处楼阁，他将在这里召见后土所有的智者贤达，他要借助这些人的智慧尽快的结束这场战争。

自从那年黄尚让季叔历放宽了青碧国与民间的通商，后土领域的变化还是很大的。

首先各族族民的思想就有了天翻地覆的变化，在不知道有青碧国之前，后土领域的人都以为世间就只有后天领域这么一块土地。

他们更是觉得，四山之外便是一片虚无，人只能生活在四山之内。

他们以为地就是被四座大山包围着的方形，而天，就如同一个大碗覆盖在大地之上。

当然，这只是后土领域族民以前的想法，通过对青碧国的了解，以及对山外之地的认知，现在的后土领域族民正在逐步否定以前的一些不恰当的思想。

新鲜事物的涌入导致了自我否定，人一旦开始自我否定，就会去寻求新的思想肯定自我。

一旦寻求新的思想的人多了起来，那么思想的繁荣也随之到来了。

经过七年的发展，如今后土领域的学者能人们早就大变，各种新思想陆续在后土领域产生。

而拥有新思想的这群人，正是黄尚接下来需要召见和重用的人。