好比拿一个温度计测量一杯水的热度，必定要将温度计放入水中一段时间才能保证测量结果正确，但是温度计又改变了水原本的温度，如果温度计放入水中的时间很短，虽然水温因温度计的变化可以忽略不计，但是温度计测量的结果肯定又不准确。

也就是说，要么不测，要么测量了也不知道水的真实温度。

电子也是如此，要知道电子的具体位置必须用仪器测量，现在魔法尚未能制作出能让肉眼通过显微镜观察到电子的技艺，听说借助大源反馈，也许可以达到。

但是肉眼必须通过光纤才能看到物体，当光线照到电子时，电子的运动特征已经被光子改变了。

在房间内闭目沉思的达鲁忽然睁开了眼睛，大声说道：“我们根本没有办法同时知道电子的位置和速度，先测量速度，位置就有误差，而先测量位置，速度就有误差，无论如何都测不准。”

祂展开一卷魔法纸，开始绘制复杂的矩阵并进行演算，在门外，布鲁等人敲击着祂的门，却怎么都没人回应。

“学术大会的第一场讨论就要开始了，达鲁如果不想出来，我们就让祂先冷静冷静。我们先去。”

最终布鲁表情严肃的开口说道。

布鲁是达鲁的老师，既然祂开口了，格尔图学派的其他人也没有坚持，就不再管达鲁，一同到了星辉大厅，与泰勒斯、拜仁等传奇巫师展开了激烈的辩论。

双方焦灼的重点，就在于波函数是不是概率分布。

泰勒斯毫不犹豫的攻击格尔图学派的这种嫁接行为，被亚历山大反唇相讥，“如果不是概率分布，如何解释电子双缝干涉实验中的粒子瞬间坍缩问题？”

泰勒斯也不甘示弱，反问道：“请问概率论如何解释粒子同时经过两条缝时发生的自我干涉问题？”

“泰勒斯懂什么泰勒斯波动方程？”

争辩仍在继续，已经“死”过一次的拜仁，心象世界中没有任何法术模型，也不用担心影响，祂高声说出了自己的观点。

“无论是电磁方程还是相对论，一切都建立在牢固的决定论基础之上，我认为量子论只是我们尚未正确认识微观世界的一种权宜之计，这是不完备而且有毛病的，我们不能只接受这种无法认识的现状，而应该想办法认清，回归到更严格的因果决定论。”

拜仁的学生兼后人汤姆逊直接站了起来，高声说道：“亲爱的老师，我无法苟同您的观点，时代变了”

现场争吵作一团，执拗而聪明的巫师们，谁都不能劝服谁。

最后主持人贝蒂用机械构造了一段魔法文，“神令人类的语言变得混乱。”

这出自卡亚神话，传说在一个史前纪元，人类齐心协力，打算建立一个奇迹建筑，直通卡亚神山，神王克诺安斯忧心忡忡，最后众神施展权能，将人类的语言变的混乱。

在场的众人这才停止纷争，哈哈大笑起来，场面勉强恢复了平静，贝蒂趁机宣布休会，三天后再进行讨论。

达鲁的房门依旧紧闭，祂目光炯炯，极其兴奋。

作为矩阵运算的创始人，达鲁终于推导出一个公式，两个误差的乘积不小于某个常数。

换句话说，从数学上证明了误差永远存在，这个结果测不准。

达鲁的大门终于打开，祂骄傲的向筋疲力尽的格尔图学派众人宣布：“我发现了，我发现了！”

刚刚经历了近乎声嘶力竭和绞尽脑汁的辩论，亚历山大有气无力的问道：“达鲁，你发现了什么？”

达鲁挥动着手中厚厚的演算稿，大声说道：“我从数学上严格推导出了误差永久存在，换而言之就是达鲁测不准原理！”

“测不准？”

众人喃喃的念着，凑在一起开始观看达鲁努力的成果。

很快，格尔图学派内部的争吵开始了，亚历山大和布鲁坚决认为这种测不准是波粒二象性的理论体现，而提出者达鲁认为这就是电子的粒子性导致的，和波动性无关。

他们大吵了一架，吵着吵着，布鲁和达鲁竟然红了眼，达鲁如同斗牛一般的怒吼，最后竟然转过身去，哭了出来。

娄西卢不得不安慰二人，居中调停，最终让他们师徒关系和好。

众人身心俱疲，一个念头缭绕在他们的脑中，电子究竟是个什么东西！

第三天，亚历山大顶着熊猫眼对众人说道：“电子也好，光子也罢，在某个观测的时候，不可能拥有两种性质，电子打在屏幕上时呈现的是粒子性，因为屏幕也是观测仪器当电子通过双缝时，它会呈现波动性，在空间上严格按照泰勒斯波动方程走。

如果我们强行在两个缝上装上超级探头，看看到底电子从哪个缝中经过，那么对不起，这种观测从一开始就默认电子是粒子，所以会如愿以偿的观测到电子通过其中一个缝隙。”

众人按照亚历山大的预言进行了验证实验，一切竟真如亚历山大的描述，亚历山大带着自信的表情说道：“电子到底是什么，其实无关紧要，那是一种不可测的状态，既然无法观测，也就没有意义。

你们可以想象一下，当我们闭上眼，电子就像云雾一样遵从概率波函数在房间舒展开，等我们一睁眼，它就瞬间探索成一个粒子。

所以说，是人为的观测决定了电子的性质，不光是电子，我们整改时间都如此，如果某个事物不能给定一种观测手段，那么这个事物就没有任何意义。

时代已经彻底变了，不用质疑什么决定论，因果已死，决定论早已不复存在！”