返回第296章 大商和帝辛(1 / 2)我身体里有银河系首页

此时的大商,国主名“受”,是帝乙的幼子。

但他的身份比较尊贵,是帝后所生。他的那些哥哥们,比如微子启、中衍,身份都低微许多,根本无力与“受”争夺继承权。

因为自幼聪慧,且身份尊贵,“受”被帝乙指为继承人。

帝乙死后,“受”顺天承命,登基为帝,被称为“帝辛”。

帝辛此人,年轻力壮,大胆而有谋略。成为大商之主后,他立刻开始着手营建朝歌,对内提高赋税、进行政治改革、减少活人殉葬与活人祭祀、打破常规提拔任用一批小贵族和平民进入政治中枢,对外则向东南用兵,攻打东夷诸部。

大商在太戊之后,由于水患、政治斗争、战争等原因,开始频繁迁都。直到盘庚时期,将都城迁到北蒙,将这个城市更名为“殷”,从此就没再迁都了。

盘庚之后,又经历了数代帝王:小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝辛,这么多任帝王,都是以殷为都城。

偏偏帝辛大肆新建朝歌,迁都之心,人尽皆知。

不过,帝辛在民间的威望还是很足的,虽然大商重臣,他的兄弟微子启、叔父箕子和比干都与他政见不和,但帝辛提拔了一批出身微寒的朝臣。

所以在迁都一事上,尽管遇到了极大的阻力,帝辛还是能一力推行。

至于提升赋税,此前大商一直采取最简单的“什一税”,但是帝辛不断对外用兵,虽然基本上没吃过败仗,获得了不少战争缴获,但还是有很大的财政负担,不得不增加赋税。

在祭祀和殉葬等方面,大商一直喜欢用活人祭祀、活人殉葬。

这几百年来,摧毁了那么多的敌国,鬼方、土方、朔方、巴方……每次抓到的俘虏,大部分都用来杀死祭祀祖宗、祭祀昊天上帝,少数分配给贵族的,也大多被用于殉葬。

而到了帝辛执政时,由于国家连年征战,缺乏劳动力,帝辛便和他提拔的那些出身微寒的臣子一起想了许多法子,比如禁止大规模使用活人祭祀和活人殉葬。

要知道,在帝辛之前,大商每年活祭与殉葬的奴隶在5万至10万人之间。

这是什么概念?在帝辛继位时,大商及其诸侯国的总人口是470万。

整个朝歌,商人和奴隶的总数也只有不到20万。

帝辛的举措是有效的,经过这些年的政治改革,大商的人口总数与奴隶人口数都有较大的增长。

而在这个落后的时代,人口就代表着生产力。

人口多了,粮食就多了,兵员就多了,国力就强大了。

在帝辛的统治下,大商颇有武丁时期的风采,文治武功都颇有建树。

可以说,这个时候的大商,正是国力鼎盛之时,有烈火烹油之像。

但是,以凌攀超越时代的目光看来,大商的隐患也很多。

首先,大商直接控制的区域并不大,册封的诸多方国之中,有的已经形成尾大不掉之势。这些诸侯国,虽然暂时未必想反抗大商,也未必有“取而代之”的想法,但将来可就不一定了。

其次,大商的分封制,在不断地将直接控制的区域分封给王室子孙,让本就不大的直属领地变得越来越小。帝辛虽然励精图治,这些年来也取得了很多成果,但他实际控制的领地比起武丁时期已经要小了很多。

第三,帝辛提拔的出身微寒的朝臣,比如飞廉、恶来等,身份尊贵的重臣之间,一直有着剧烈的冲突。大商在成汤时,曾不拘一格降人才但随后还是走上了世袭之路,由大贵族和宗室把持朝政。帝辛要进行政治改革,不但要削弱宗室老臣的地位,还要削减他们的利益,大贵族和宗室老臣怎能不反扑?

所以,凌攀觉得,帝辛的统治,未必稳如泰山。

而凌攀此次,是想要在这黄河世界建立天庭和蒿里,在天地间建立起轮回和神职体系,还要册封诸神,让诸神归位、各司其职,完善天地运行规则。

这样的大工程,以他第七境巅峰的实力,绝对是无法直接做到的。