只要被溅到汗水，它就会停下脚步疯狂甩动身子，把汗水甩出去。

这是慕元第一次如此细致的操控和感受摄心之术，他现在心中一片茫然，有好多不解之处。

慕元很想找人问一下这到底是怎么回事，他知道神己肯定能给他答案，但他现在又不好意思去问神己。

此时此刻的神己正乖乖的待在泥丸宫里，一言不发。她默默的坐在那，魂断欲绝，好似身心受到了巨大伤害。她也不跟慕元说话，自己在那独自疗伤。

能把脸皮厚如砧板的神己伤得这么深，慕元也有些过意不去。

自己明明是个耐心友好的人，怎么一跟神己在一起就会变得暴力呢？这肯定不是自己的问题，估计是神己自带招虐体质。

一个不问，一个不答，两个人好像在暗地里闹别扭。

没有神己在一旁指点，慕元练得更加随性，幻术的效果也差了一些。自从他从幻术中清醒过来就没有再沉迷进去。

沉迷有沉迷的坏处，清醒有清醒的烦恼。

慕元越练越觉得不妥，从动作姿势来看，这十八段巫舞无疑更适合女子，自己一个男人摆出这些招式总有些不伦不类。

巫舞十八段分别针对十八种欲念，虽然每一段的动作、神情各有所侧重，但总体姿态极为独特，以倾身、拧身、斜身和曲身的体态流动韵律为主，与普通的舞蹈截然不同。

从几个细微之处来看，几乎可以确定这销魂落魄之术就是为女子而创立的。

这套功法的手姿以纤柔为主，如兰花手，合十手，捧花手，献花手。

动作中手臂柔曼多变，在起舞时手腕和肘部经常呈棱角，让舞姿更增添了一丝仙气，仿佛仙女在云端翩翩起舞。

脚的基本姿态以勾、翘为主，女人使出来的确仪态万千引人遐想。

体态曲线也极为炽热妖娆，以腰臀下沉、扭胯、移胸形成流畅的身体曲度。

这些动作姿态如果由女子施展出来，自然是风采多姿、美妙诱人，如果是慕元使出来，就连他自己偶尔想想都会觉得反胃欲呕。

慕元实在忍不住了，向神己说道：“我发现这销魂落魄之术有问题。”

要是慕元跟神己说别的话题，神己说不定还耍耍小性子，但是一提到修炼和施法，大行家神己立刻专注严肃起来：“主人有何发现？”

“你曾跟我说过历代巫神都是女子，会不会以前也有巫神是男人，然后练这销魂落魄之术时间长了就变成了女人？你看这姿势。”

慕元快速的展示功法中几个动作，快得像只猴子，一点儿也没有美感。

神己忍不住哈哈大笑，说道：“这不太可能，如果真出现这种情况，巫族肯定会有记载，身为巫姬，我不可能不知道。再说一套功法就能让人转变性别，这也太匪夷所思。巫族历代都有男子修炼这套销魂落魄之术，从没听说会变成女人。”

“这样就好，现在的我还真是爱疑神疑鬼。”慕元嘲笑自己。

刚想到这，他又多了一个猜测：“会不会神己早就知道练习销魂落魄会变成女人，但却不告诉我呢？”

想到这里，慕元打了一个冷战，觉得身体又开始不适。慕元甚至有点担心自己是不是已经有些地方已经开始向女人变化。

与此同时，泥丸宫里的神己也有个很大的疑问：“主人刚刚开始修行，但施放的幻术居然比自己刚修炼时强出百倍，想想自己当年的第一股幻术，简直弱的可笑。”

“难道自己的魂魄和体质跟主人相比，真有这么大的差距？”

“还有慕阳前前后后一共给主人吃过九粒花种，为什么看到主人记忆中的这些种子，会让自己感到极度不安，这种恐惧好像深深印在自己的魂魄中。那九粒花种到底是什么？慕阳是怎么得到的呢？”