老者话时的声音颇具磁性，让人一听就会感到心神宁静且祥和。

少顷宁静，老者轻步走来，对着那大象木雕双手合十做礼。

凌秦看的一愣，心这还是不是汉朝了？怎么会冒出来个老和尚？

试探性的问了一句：“大师，您是和尚？”

闻言，那老者微微一顿，随即转过身来双手道：“阿弥陀佛，这位哥谬赞了，贫道一粗鄙山野之人，又怎敢窃称为和莎二字呢。”

这里要明一下，东汉早年间就有僧人，而和莎二字则是胡语音译过来的，最初却仅是一个敬词。

无论男女，不分贫贱，需德高望重者，才当得起和莎之称，只是后世逐渐演变为僧人专用的了。

贫僧一词是魏晋南北朝时期才有的，东汉时期的僧人多以贫道自谦。

但是凌秦对此并不了解，于是问道：“额，大师，容我冒昧的问一句，您究竟是和尚还是道士呀？”

老者低眉顺目的道：“贫道自然是出家的僧人。”

凌秦寻思着道：“您是印度那头来的高僧？”

老者回道：“阿弥陀佛，贫道所修之沙门起源于身毒，专为传扬我教袄梵音，如今已过数十载，贫道本为洛阳人士，家师却是身毒国人。”

“身毒”

凌秦想了想，脑袋里不记得有这么一个国度，不过身毒与印度的读音相近，估计属于同一个地方吧。

这个时期的东西，与后世认知还是有很大不同的。

“师父，您回来啦！”

正在这时，从楼梯口传来脚步声，凌秦转头看去，眼神便再也移不开了。

雕簪齐发，素衣罗裙，梳洗过的面容像一朵盛开的白莲，随心绽放。

从楼梯走下来，给人一种强烈的视觉冲击。

焕然一新的姜氏，面对老者的时候多了几分活泼气。

而当她看到直眼儿的凌秦后，又恢复了之前的高冷样子。

“喂，胆鬼，用过饭食以后还请自行下山，那些追兵应该已被我师父养的几只阿圪哈老虎的梵音给吓跑了，你可以放心离去。”

完话后，不管旁蓉跪坐在草席上，自顾自的舀一勺酒喝了起来。

“阿什么哈？”凌秦听的一知半解，不明其意。

姜氏解释道：“是阿圪哈！就是大虫的意思，我师父养的阿圪哈不吃肉，只要别主动招惹，你就可以安然无恙的下山。”

老僧似乎对姜氏吃酒这件事很有意见，走过来轻扶衣袖伸手拦阻，表情略显严肃道：“姜儿，你怎么又吃起酒水来了，贫道不是过，出家人不可沾染此物。”

“姜儿？”

凌秦下意识的了句。心：原来这就是她的名字，真的很好奇她究竟是个怎样的女子。

闻言，姜氏对凌秦瞪一眼，随即无奈将酒水放下，拿起一块芋头轻咬起来。

诉苦道：“师父，您的觉悟高，别总飙着我行吗？您看看我这胳膊腿儿的，都快瘦成柴了。”