吃过饭，锻炼两个小时，时间来到下午三点。

此时顾泽的系统面板，数值如下。

第二枝根基爆发：1235124。

第六枝生命：146150。

第十一枝能量雷：116120。

第二十一枝亲和时间：15。

第二十二枝灵性接触：15。

第十六枝变化和其他枝没有数值变动。

短矛没有因灵性枝的数值提升发生能力上的变化。

是否有反馈的距离和深度上的提升，暂时不清楚。

蛇枪与亲和枝的用法，顾泽倒是摸到了一点门道。

亲和枝借助存在于万物中的“灵”来施展术式。

“灵”是所有术式的施术基础，亲和某种物质的“灵”，即等同于亲和该种物质元素，可以像挥舞手臂、握紧拳头那样，用意念操控该种物质。听起来“灵”似乎像种具有思维的小东西，但实际上“灵”只是个单纯的媒介，没有其他作用。

有些人生来拥有艺术或数学方面的天赋，对声音、图像或字符的敏感程度远超常人，仿佛与没有生命的音符、线条、数字有着类似亲人的奇特“亲近感”。缺乏天赋的人，往往也能通过后天的努力弥补天赋的不足，培养“亲近感”。

卡桑德拉世界的人们便将这样的“亲近感”称为亲和，视作沟通非生命物质元素的能力，“灵”就是沟通的桥梁，人们偶尔将其拟人化只是为了更好地发挥“灵”的作用。当然，也不乏有将“灵”人格化甚至神化的人，好些教派都是信奉“灵”的，尤以自然教派和杂草区多如牛毛的x教最为突出。

顾泽之所以能和时间产生“亲近感”，甚至达到了令亲和枝变成亲和时间的程度，一者和他拥有读档回到过去的能力有关，一者则和经年累月的数秒计时有关。

他将自己锻炼的能不经思考就说出现在几时几分几秒，清醒状态下每隔一分钟“自动”存一次档便是具体的用法和锻炼成果的证明，与时间的“亲近感”的强烈程度可想而知。

可以说，读档令顾泽有了和时间亲和的契机，不断地使用和数年如一日的锻炼，则将契机培养成了实在的亲和。而只要再稍稍前进一步，感知到时间之“灵”，就能发挥出亲和枝的能力，施展操控时间的术式。

蛇枪中，就有一点微小的时间之“灵”。

顾泽的亲和枝，亲和时间，会对蛇枪有模糊的回应，原因就在于此。

卡桑德拉世界的时间之“灵”，存在于万物之外，宏伟而庞大，像空气一样难以捉摸，感知起来极为困难，施展术式更不可能。但拘禁在蛇枪中微小的时间之“灵”，好比装在瓶子里的气体，感知起来显然要容易的多。

借助这一点微小的“灵”来施展术式，因此变得有了可行性。

小爱记下的知识里，就有和“灵”相关的内容。顾泽锻炼身体的时候，脑袋可没有闲着发呆，他不断地做着感知蛇枪中时间之“灵”的尝试，对“灵”的认识更深一层的同时，验证了之前的自己留下的知识的正确性，也发现了蛇枪的用法。

无须寻找或制造配套的弹药，只要催动亲和时间的力量，蛇枪里就会缓慢的生成弹药，约半小时就能生成一发的量。

扣动扳机，发射出去，就能打出具备术式威力的攻击。

那位不知名的地精传奇工匠，不仅将难以捉摸的时间之“灵”拘禁在了蛇枪当中，连使用方法也做的如此简单，不愧传奇之名。

亲和时间更深一层的用法，涉及术式，而和时间之“灵”相关的术式，少的可怜，暂时没有学的途径。

未来很长一段时间内，想要发挥亲和枝的力量，只能借助蛇枪。

虽然要打出一发的弹药才能腾出空间生成下一发的弹药，“装填”很不灵活，但蛇枪毕竟是传奇工匠打造的武器，威力值得信任，用法也是顾泽擅长的用法，精度有保障。

三点一刻，愿意跟随顾泽的两名骑士，来到门前。

顾泽将可能暴露堂吉诃德身份的蛇枪放入储物空间，穿上堂吉诃德的衣服，外面套上骑士装束，简单地和伊莉莎白交待了几句，戴上头盔便领着骑士们出发了。

“勇者”和“堂吉诃德”的活动区域完全不同，只要不摘头盔、不碰到熟人，身份就绝对不会暴露。