郭北豪，燕国首都蓟城人。

十年之前，上一任老燕王脑子抽风般灵机一动，妄想开一波历史倒车，克己复礼，恢复古制。

而且这位老哥的野心比孔子还大，他理想中的古制既不是井田，也不是乒乓球，而是被儒家君子们吹爆的“禅让制”！

诶~天下者，天下人之天下也！

社稷神器，便应有德者居之嘛！

再说老子英雄，儿子就必然好汉吗？

愚昧落后的世袭制简直是在羞辱达尔文的棺材板啊！

老燕王不禁苦苦求索：春秋为何礼崩乐坏？今夕又为何战火纷飞？在道德沦丧和人性扭曲的背后，更深层的原因到底是什么？

老人家很快就得出了结论：还不是后世的不肖子孙们放纵私欲，不尊祖制？

世袭制这样自私、丑陋而愚蠢的制度，哪里比得了高尚、美好而机灵的禅让制啊？

怀揣着伟大而不被理解的梦想，老燕王力排众议，坚持把燕国禅让给了国相子之。

史称，子之之乱！

当然，这背后也有相国子之同学的一系列骚操作。但如果让李牧去评价的话，纯属闲的瞎折腾，一点卵用没有。

曹丕、司马炎玩“禅让”，是因为天下大势已定。而燕国那么弱鸡的小国，篡一把大伤元气，谁都得不到好处。

在李牧贫瘠的历史记忆中，燕国这个偏安一隅的国家，虽名列战国七雄之一，但实际上存在感极低，人家一个二个风生水起，它就只配暗中欧哔。

在燕国八百年多的漫长历史中，总共也就只有过三次高光时刻：

第一次，是天使投资给苏秦，合纵山东（崤山以东）六国；

第二次，是乐毅领五国联军攻齐，破七十余城，大大加快了秦国的统一步伐；

第三次，就是易水河畔，燕太子丹雇佣暗夜猫娘阿珂同学，去咸（越）阳（泉）进行信仰刺杀（送人头）了。

这三次光耀史册的巅峰时刻，总结起来，很容易得出一个共性，那就是：

跟燕国的自身实力都没太大关系！

苏大忽悠的那个弱者联盟，谁先出资都没区别；

荆轲的那一波刺秦戏剧性虽强，但赵政哥哥这辈子遇刺的次数跟元首有得一拼，就连张良都曾组队开过秦始皇的团，可见这事技术含量高也有限。

最牛牪犇逼的一次也就是乐毅大佬了，还是联军作战，属于次兵伐交。

如果有同学不熟悉这位战国名将的话，不妨回想一下《三国演义》里的诸葛孔明，我们敬爱的鬼畜村妇在年轻时，就常常自比管乐。

此处的管乐并不是与弦乐对应的乐器类别，而是指两个历史名人，一个叫管仲，一个叫乐毅。

“算算时间，乐毅的这波节奏马上就要开始了啊，不知道能不能跟着搞点事情呢？大佬吃肉我喝汤也好啊！但这个世界和蓝星历史有很多出入，万一压根没有这手北风，我又该胡哪张牌呢？”

穿越者李牧幸福地烦恼着。

说回子之之乱，如果真是传说中上古时代的梦幻禅让，或魏晋那样的实力禅让也就罢了。

在乱得一批的战国时代搞禅让，那就是作死！

听说老爹把集团股份都送给了CEO，质居齐国的燕国公子姬能气得直哭，心里憋屈得不行不行的，齐王见机，马上慷慨地派兵，帮助公子能复国！

彼时的齐国是能够与秦国分庭抗敌的超级大国，打燕国就跟打儿子一样，很快就把子之政权给端了，然后......